怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比(bǐ排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了(le)，还那样(yàng)仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联(lián)合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡的(de)行为。排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗>

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作“义”。

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