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恻(cè)隐之心(xīn)仁之端(duān)也的意思(sī)10字，恻隐之心仁之端也的意(yì)思是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是同情心是(shì)仁(rén)的开端(duān)，羞耻(chǐ)心是义的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心(xīn)说的内容，孟子(zi)认为人性本善，人皆(jiē百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)有不忍人(rén)之(zhī)心，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非(fēi)之心。

　　原文：恻隐(yǐn)之(zhī)心，仁(rén)之端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞(cí)让(ràng)之(zhī)心，礼之端也(yě)；

　　是(shì)非之心(xīn)，智之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹(yóu)其有四(sì)体也。

　　有是(shì)四(sì)端而自(zì)谓不(bù)能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不能(néng)者，贼其君者(zhě)也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而(ér)充(chōng)之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之(zhī)始达。

　　苟能充之，足(zú)以(yǐ)保(bǎo)四海；

　　苟不充(chōng)之，不(bù)足以事(shì)父母。

　　《孟子》记录了孟子的(de)治国思想(xiǎng)、政治策(cè)略（仁政(zhèng)、王霸之辨、民本(běn)、格君心之非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻）和政治行动，成(chéng)书大约(yuē)在战国中期，属儒百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗(rú)家经(jīng)典著作(zuò)。

　　其学(xué)说出(chū)发点(diǎn)为性善(shàn)论(lùn)，主张(zhāng)德治。

　　南(nán)宋(sòng)时(shí)朱熹(xī)将《孟(mèng)子(zi)》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。