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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了(le)，你忠(zhōng)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用和(hé)丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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