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  颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”:颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本,而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实德实才(cái)之士”,即品德高尚、有真才实(shí)学的(de)经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种,一种是(shì)“上(shà如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ng)下粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng),这(zhè)就是颜(yán)元所谓的(de)“实(shí)学”。

  同时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng),还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

  第(dì)一,教学要联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能(néng)解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合。

  第(dì)四,人(rén)获得知识(shí)的(de)目(mù)的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng),陈(chén)设(shè)六斋,并规定了(le)各斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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