还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个(gè)什么(me)东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电(diàn)，可(kě)那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活(h古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等uó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的(de)黄(huáng)金时(shí)代也逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了(le)报复那(nà)几个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等