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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么(me),粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千(q辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话iān)锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲(xián):好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的(de)本(běn)色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

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  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

  次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字(zì),又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它(tā)似(shì)乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”,更(gèng)是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直,曾(céng)平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼之即(jí)出。

  风格(gé)豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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