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50克有多少参照物图片,50克有多少参照物 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术(shù),而(ér)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng),这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节,对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕,事实上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗?如果真(zhēn)的(de)有的话,又是什(shén)么原理呢?

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知,历史上(shàng)确实有这样的东西,所谓(wèi)的赶尸,并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水,而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的,而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了,其实这些背尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体,这些背着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边,头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的(de)草(cǎo)帽子(zi),从很远的(de)地(dì)方看,就相当于一具尸体(tǐ),连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)?其实他们就是一个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇(yáo)铃铛(dāng),给他(tā)们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái),不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时,这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东西,比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的50克有多少参照物图片,50克有多少参照物'color: #ff0000; line-height: 24px;'>50克有多少参照物图片,50克有多少参照物东西。

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湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来(lái)呢?
这还要(yào)从很久以前说起,在古(gǔ)代,交通运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门,在外边遇害,或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人(rén)就想出了(le)这样的(de)一个方法,在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式,那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西,交通(tōng)非常的闭(bì)塞,想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的话(huà),也是(shì)一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng),行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财(cái)物(wù),同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的方式,将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳,他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

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至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢?仔细查阅了一(yī)番资料以后,发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙,在联(lián)想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节(jié),不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的,只是心理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法,上中下三法各有(yǒu)不同,且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法,让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地,这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解,把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后,有背尸者背到目的地,然后前面有一个(gè)道士指引,身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西,这也是一(yī)个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术,大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù),对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了,看完了上法和中法以后,相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了(le)解了。

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湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的(de)?


这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的(de),谁也没(méi)有见过,都(dōu)只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ),但是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后(hòu),道士来(lái)了(le)以后,想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà),就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄,然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后,道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒(zhòu),然后(hòu)贴神(shén)符,然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活,具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚,感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后,尸体就(jiù)会跟着老道士走。

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听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì),就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候(hòu),必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到(dào)了活物,那么法(fǎ)术就会被破坏(huài),尸(shī)体就会倒(dào)下去,再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时候,所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛,他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃(líng)铛以后(hòu),人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ),不让出去。自己更(gèng)是闭门不出,以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的(de)而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī),很(hěn)有可能只是一个传说而已(yǐ),各位就当个故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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