九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他(tā)们(men)识别(bié)一般(bān)的(de)良马(mǎ)的方法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识(shí)别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的(de)地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上(shàng)、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技(jì)术不(bù)在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能(néng)认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文(wén)启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低下(xià)的(de)人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您(nín)寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

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