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　　练实是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色(sè)白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈(tán)话，一问(wèn)一答一(yī)气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本(běn)身的(de)相对性(xìng)和(hé)认知过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变化的(de)不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物(wù)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤自化(huà)，返归无为(wèi)，这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态(tài)度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠(huì)子(zi)醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子

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