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经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感

经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是(shì):危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。<经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感/p>

  译(yì)文:

  山(shān)上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高,站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗(shī)的(de)内(nèi)容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个(gè)生僻(pì)字(zì),从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn),这样(yàng),山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术(shù)手法(fǎ),描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo),诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给(gěi)人身(shēn)临其境的(de)感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿(dùn)感情趣(qù)盎然,有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其(qí)丰(fēng)富(fù),语(yǔ)言自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认为是(shì)李(lǐ)白的(de)作品,在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就可(kě)以摸(mō)到(dào)天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言(yán)流转自然,音律和谐多变,善于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材(cái),构成(chéng)其(qí)特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神(shén)使者,助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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