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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练(liàn新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗)实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗慌起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身(shēn)的(de)相对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分强调了(le)事(shì)物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的(de)哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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