死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人(rén)离(lí)开(kāi)人世的那一(yī)刻(kè)，其体重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔的研究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们(men)死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重并(bìng)未发(fā)生可(kě)以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过(guò)对(duì)六(liù)个病人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是有(yǒu)灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是(shì)从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻(qīng)的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有严重的(de)先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是(shì)不能够的(de)，人生重要的是(shì)当下，未知的(de)事情、灵魂(hún)的事情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义的(de)。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什么活着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失(shī)在(zài)生命的意义当中选择了(le)自杀。生(shēng)命的(de)意义并不(bù)在于(yú)灵魂(hún)，而(ér)是在于内心，能够能(néng)让自己觉得生(shēng)活(huó)是充实(shí)的。

今(jīn)天的我们(men)是否感到自(zì)己是(shì)幸福的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到都(dōu)没有(yǒu)办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不仅仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣(róng)，还有就是(shì)网络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越多(duō)的人都是生(shēng)活在网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都(dōu)是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时又是那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的(de)是什么，应该是自我对(duì)世界的感知，自己对自(zì)己的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情(qíng)，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂(hún)都(dōu)不一定能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人(rén)知道死之后的事情，所以才(cái)会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们能(néng)不(bù)能接(jiē)受(shòu)。

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