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寓言故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三(sān)年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机(jī)械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的长(zhǎng)处(chù)，反而会(huì)把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕(yàn)国(guó)人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸去，看(kàn)到(dào)那里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学(xué)得不像，而且把自(zì)己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的(de)首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不(bù)诚实，我在你前(qián)面(miàn)行(xíng)走，你跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸(lí)的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善射，去柳叶(yè)者百(bǎi)步而射(shè)之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是射箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字bǔ)风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚(xū)无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说，杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的(de)手(shǒu)法，以物喻人，以动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中应当如(rú)何为人(rén)处世，还影射了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭露了(le)当时(shí)统(tǒng)治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各(gè)种人物的(de)复杂性格(gé)，抒发作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具有一(yī)种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫(jiè)人们如何正确(què)为(wèi)人(rén乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字)处事，给人们(men)带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前(qián)六世(shì)纪的古希腊(là)奴隶伊索口授(shòu)流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓(yù)言以及陆续(xù)发(fā)现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督教的(de)故事(shì)，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间权(quán)贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故事教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一(yī)，是(shì)世(shì)界(jiè)文化史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术(shù)价值。

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