相信大(dà)家对陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学(xué)过。对于(yú)世人来说桃花源是一个不可(kě)多(duō)得的(de)地方。同时也是很多人(rén)非常向往的(de)地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活(huó)。让看过桃花源记(jì)的人(rén)有(yǒu)一(yī)种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细(xì)细的(de)分析了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做出(chū)了不同的(de)解释。有(yǒu)人(rén)说桃花源(yuán)其实就是一(yī)个死人国，原本(běn)唯美(měi)的画面(miàn)感一下子变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)果单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记一文来看。简直就是(shì)最美(měi)的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能(néng)够一个这样(yàng)的地方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也(yě)不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃(táo)花(huā)源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌(mò)指sand可数吗还是不可数，thousand可数吗的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通(tōng)人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定很相(xiāng)符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子(zi)很(hěn)整齐像是(shì)墓地(dì)里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的(de)排(pái)列。文中说(shuō)到的(de)问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人(rén)推(tuī)测这些人都(dōu)是在秦(qín)朝时候战乱(luàn)中死(sǐ)去(qù)的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是(shì)死人(rén)国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来都不(bù)见了。太守派人按照(zhào)渔(yú)夫说(shuō)的(de)路(lù)来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是(shì)那些阴魂(hún)为了(le)找替(tì)身好投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为(wèi)这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了(le)现(xiàn)在大家看(kàn)到的桃花源记。

但(dàn)是也有(yǒu)很多网友表示了不同的(de)看(kàn)法。就(jiù)像是(shì)当初大(dà)家(jiā)对桃花源记的理解一(yī)样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美(měi)好(hǎo)的田园生活的(de)地方。那里没(méi)有战争sand可数吗还是不可数，thousand可数吗与世无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面的(de)世(shì)界形成了(le)鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向(xiàng)往。同样(yàng)的(de)原(yuán)文(wén)大家理(lǐ)解出来的(de)意思(sī)却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多事情(qíng)如(rú)果理(lǐ)解的(de)太深还(hái)真的会徒(tú)增很多恐怖气息(xī)的。

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