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魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么

　　《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　战国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在(zài)军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处(chù)在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

启示

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短处。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中(zhōng)原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么道(dào)理(lǐ)

　　《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经(jīng)房子(zi)，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国(guó)家(jiā)前(qián)来(lái)游(yóu)观，让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失(shī)望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。