杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗会(huì)塌、地(dì)会(huì)陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有什(shén)么地方(fāng)是(shì)没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始(shǐ)就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么(me)办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导(dǎo)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗他的人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人(rén)生观而(ér)采用了这(zhè)则寓(yù)言(yán)。

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