千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之上的(de)。

　　关(guān)于千山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境以及千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意思和含义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境，千山暮雪的意义，千(qiān)山暮雪诗(shī)句意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

千山暮雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感(gǎn)动而(ér)作(zuò)的，寄托(tuō)自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何(hé)物(wù)”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬(dōng)而春天北(běi)归，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成(chéng)了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大(dà)雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后，作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物(wù)的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深(shēn)切哀思(sī)，延(yán)伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题(tí)得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并(bìng)州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买(mǎi)下(xià)这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟(méng)主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世(shì)不多(duō)，但(dàn)当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是(shì)何物(wù)，直(zhí)教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万(wàn)里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之上的。

　　关于(yú)千山暮(mù)雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意思和(hé)含义，千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意境，千山暮雪的意(yì)义，千山暮(mù)雪诗(shī)句意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世(shì)间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来(lái)相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方(fāng)，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是(shì)何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割两斤大概有多重参照物，2斤有多重？(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会(huì)进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的(de)挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景物的描绘，渲(xuàn)染了两斤大概有多重参照物，2斤有多重？大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也(yě)会有像他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全(quán)词(cí)的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际(jì)在文(wén)学上承前启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代(dài)一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围(wéi)景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

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