提到(dào)湘西赶尸，大(dà)家可(kě)能(néng)没(méi)见过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情(qíng)都是以湘西赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)原型。湘西赶尸，是利(lì)用什么(me)原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文化(huà)。是将客死他乡之(zhī)人的尸体带(dài)回家乡的一种(zhǒng)方(fāng)法，好让他(tā)们落叶(yè)归根，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪(nǎ)里？赶尸又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地(dì)区、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对包括张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部(bù)地区(qū)的统称。赶尸(shī)这一技(jì)术起源(yuán)于清(qīng)朝中(zhōng)期，起初是船运的方式。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路并(bìng)不平稳，船只(zhǐ)沉没偶有发(fā)生，为了死者的(de)安(ān)全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死(sǐ)了(le)，如何能行(xíng)走？影视剧我(wǒ)们(men)常能看到，午夜(yè)时(娜能组成什么词，娜字能组什么词语shí)分，赶(gǎn)尸人都(dōu)穿着一双草鞋，身(shēn)上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一黑色腰带，头上戴(dài)一顶(dǐng)青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在(zài)尸体前(qián)面，嘴里还念(niàn)念有(yǒu)词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起(qǐ)来走在赶尸(shī)人身后。既然已成尸体，自(zì)然以失去(qù)生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是如何行走的(de)？对(duì)于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有娜能组成什么词，娜字能组什么词语运尸(shī)匠会只(zhǐ)留(liú)下尸体的头和四肢(zhī)而抛(pāo)弃(qì)躯干，而另(lìng)用稻草等(děng)扎一个新躯干。而搬运时一名(míng)运尸匠会(huì)把尸(shī)体背上(shàng)，然后一起套上黑(hēi)尸布。为(wèi)防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让家属(shǔ)粗看尸体。的(de)确，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给(gěi)死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装(zhuāng)进(jìn)寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承担(dān)，绝对(duì)不允许(xǔ)旁人(rén)插手和旁观，正(zhèng)如出发(fā)时(shí)将(jiāng)尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许其他人观看(kàn)，依据(jù)赶尸人的说(shuō)法是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解(jiě)而编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如(rú)何同时运多具尸(shī)体，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前(qián)进(jìn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹(zhú)子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸体排在一起(qǐ)，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子(zi)运尸(shī)。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹(zhú)子上，大袖使得(dé)竹(zhú)子可(kě)以被遮住；而(ér)竹(zhú)子的韧性使得(dé)前进时会上下晃动，带动尸体同样(yàng)上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前(qián)进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确(què)实是个不错的办(bàn)法。并且(qiě)从川(chuān)边到湘(xiāng)西，地理条件(jiàn)是向下(xià)倾(qīng)斜的，走的一(yī)般都(dōu)是向下的斜坡，重(zhòng)力势能转化为动能(néng)，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲(jìn)儿(ér)。而这些(xiē)小路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只好一个个背(bèi)上(shàng)去(qù)了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些(xiē)人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着(zhe)走私的行当。他们(men)为了获(huò)取暴利，就(jiù)打着(zhe)赶尸人(rén)的(de)名头，走私(sī)食(shí)盐、火柴(chái)等生活必需(xū)品(pǐn)，贩卖给湘西的(de)贫(pín)苦生活，再将他们的(de)药材带出大山卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得(dé)的勾(gōu)当(dāng)，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合不过(guò)了(le)！

娜能组成什么词，娜字能组什么词语
湘(xiāng)西赶尸(shī)

现在(zài)的湘西还有赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技的发展(zhǎn)，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不(bù)复存(cún)在。已悄然演变成了一种文化！在(zài)湘西(xī)一些地区每(měi)当夜(yè)幕降临(lín)，赶(gǎn)尸(shī)作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在(zài)游客面前(qián)。当神秘(mì)的(de)色(sè)彩被科学(xué)荡(dàng)涤，我们会发现湘西赶尸其(qí)实是(shì)特定历史文化环(huán)境下(xià)楚(chǔ)巫文化的一个小小(xiǎo)延(yán)伸(shēn)，是特定人(rén)群（如(rú)巫师(shī)）为满足(zú)人们叶落归根的(de)心愿而将某些传统文化资源转化为生计方式的(de)结果(guǒ)。

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