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银川海拔高度是多少银川有高原反应吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火的(de)一部古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议(yì)，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真(zhēn)相(xiāng)着(zhe)实让人大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀的人(rén)，应该对之前金星在某一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在(zài)还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次(cì)大(dà)赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人(rén)一(yī)起(qǐ)三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万物(wù)生的名(míng)字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑(jí)《万(wàn)物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国内地的(de)销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个集(jí)创作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文化的(de)研究(jiū)和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的(de)帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情(qíng)的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的(de)她(tā)，总是头戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身(银川海拔高度是多少银川有高原反应吗shēn)上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在(zài)也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其中的意境，把它们(men)用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传(chuán),而且还(hái)被(bèi)当(dāng)作一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪(jì)初(chū)梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言，在印度(dù)有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普银川海拔高度是多少银川有高原反应吗查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓(xià银川海拔高度是多少银川有高原反应吗)人，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版(bǎn)本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war