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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样(yàng)严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ru女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么ò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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