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两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。