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　　远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则(zé)怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人(rén)则是(shì)与君子(zi)之道相违背(bèi)之人。

近则(zé)不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思(sī)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们(men)则恃(shì)宠而骄，疏远他们(men)则(zé)心生怨恨(hèn)。

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　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词(c蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的í)，表肯(kěn)定或无实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处(chù)应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平(píng)权(quán)的现代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就比较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也(yě)是指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当时(shí)社会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的(de)作用。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”的(de)说话(huà)对象是(shì)“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道(dào)相违背之人。