⑩何(hé)：什么。

　　⑪致(zhì)：以(yǐ)致(zhì)于。

　　⑫罔然：利(lì)诱的姿态。

　　⑬诟：叱骂，抱怨。

　　⑭胡：怎样，为什么。

　　⑮致(zhì)：至于。

　　寓言(yán)启(qǐ)示：

　　张丞相喜爱草书本是功德，可是写的(de)字(zì)连自(zì)己都不(bù)认(rèn)得(dé)，这不是错在草书体，而是他(tā)的草书太为所欲为了。

　　不以规矩，不成方圆，草书(shū)也是有必定标(biāo)准的，不能恣意(yì)点画，不然不只(zhǐ)影响他人阅(yuè)览，并(bìng)且简单误事。

　　其(qí)他工作亦然，不能只(zhǐ)重视表面现(xiàn)象，要(yào)由外至内，捉住它的实质(zhì)，这样才干(gàn)真实把握它的底子规(guī)则。

　　主人公(gōng)简介：

　　张商英，生于公元(yuán)1043年，卒于公元1121年，北宋蜀州（四(sì)川崇(chóng)庆）新(xīn)津人。

　　字(zì)天觉(jué)，号无尽居士(shì)。

　　从小就锐(ruì)气潇洒，日诵万言。

　　书本简(jiǎn)介：

　　《冷斋夜话》是古代我国诗论作品。

　　共十卷。

　　北宋和尚(shàng)惠洪(1071-1128)著(zhù)。

　　是(shì)书编制介于(yú)笔记与诗话之间(jiān)，但以(yǐ)论诗为主。

　　论诗(shī)多称引(yǐn)元佑(yòu)诸人，以苏(sū)轼(shì)、黄庭坚为最。

　　书中多经过(guò)引(yǐn)述诗(shī)句提(tí)出并论(lùn)述一(yī)些诗篇理论。

　　作者(zhě)简介：

　　惠洪(hóng)（1071年-1128年(nián)），一名(míng)德(dé)洪(hóng)，字(zì)觉范(fàn)，自号(hào)寂(jì)音尊者(zhě)。

　　俗姓喻（一作姓彭）。

　　江西宜丰县桥西(xī)乡潜头竹山(shān)里人。

　　北宋(sòng)著名诗僧。

　　自幼家贫(pín)，14岁(suì)父母双亡，入寺为沙弥，19岁(suì)入京(jīng)师，于天(tiān)王寺(sì)剃度为僧(sēng)。

　　其时领度牒较难，乃冒用惠洪度(dù)牒，遂以惠洪为己名。

　　后南(nán)归庐山(shān)，依归宗寺真静禅(chán)师，又随之迁靖安宝峰寺。

　　惠洪(hóng)终身(shēn)多遭不幸，因冒用惠洪(hóng)名和结交党人，两度入(rù)狱。

　　曾被发配海南(nán)岛，直(zhí)到政和三年（1113年(nián)）才获(huò)释回(huí)籍。

　　建炎二年(1128年)逝世。

张丞相写草(cǎo)字寓言(yán)告知咱们什么道理?

　　张丞相(xiāng)写草字(zì)寓言告(gào)知咱们做(zuò)任何事都不能(néng)只重视现象而不看实质，囫囵吞枣必(bì)定不能有所收(shōu)成(chéng)。

　　知错改错，不(bù)能把自己的错强加在他人(rén)身上。

　　挖苦空早(zǎo)了那(nà)些喜爱(ài)推脱差(chà)错，无理取闹的人。

　　此余

　　1、原文(wén)

　　张丞相(xiāng)好(hǎo)草书而(ér)不工，时(shí)人皆嘲笑(xiào)之，丞相自如也。

　　一日得一(yī)句(jù)，索笔疾书，满(mǎn)纸龙(lóng)蛇飞动。

　　使其侄录之。

　　当波(bō)险处，侄罔可是止。

　　执所书问曰：”此何字也？”丞相熟视久之(zhī)，亦不自识。

　　诟其侄曰：”汝(rǔ)胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译文

　　张丞相喜爱(ài)书(shū)写草书（草体字）斗扒雀，可(kě)是很不整齐。

　　人们(men)都(dōu)嘲笑(xiào)（嘲(cháo)讽(fěng)）他，他却(què)不以为然。

　　一次，（他）偶尔得到佳句，急忙索要翰墨奋笔疾书，挥洒(sǎ)自(zì)如写了(le)一纸。

　　他让侄儿把诗句抄写下来。

　　侄儿抄到笔画(huà)奇怪的当地(dì)，感到疑惑不解，便停(tíng)着笔来，拿着纸问张丞(chéng)相(xiāng)：“这是(shì)什(shén)么字呢？”张丞(chéng)相细心辨认了好(hǎo)久，也没(méi)认(rèn)出来自己写的是什么字，于(yú)是就叱骂侄(zhí)儿说(shuō)：“你为什(shén)么不早一点儿问(wèn)我，以致于我也忘(wàng)了写的是什么了(le)。

　　”

　　扩展材(cái)料：

　　赏析

　　张商英之喜好(hǎo)草书，看来并不是想获取(qǔ)个工(gōng)书的美名，也不是(shì)想在写成的(de)书法作品中作(zuò)审(shěn)美品赏(shǎng)，所(suǒ)以他能够不(bù)论他人的嘲笑。

　　他(tā)的(de)趣味(wèi)完全是在振笔挥毫，纵(zòng)情(qíng)书写(xiě)的(de)进程之中，至于写什么，写得怎么(me)，则完全(quán)是(shì)非有必要的。

　　这倒颇有点(diǎn)魏晋(jìn)人的风姿，当(dāng)年(nián)王子(zi)猷(yóu)雪夜舟访戴(dài)安(ān)道，成果(guǒ)到了那里，连门都不(bù)进，又(yòu)旧(jiù)路(lù)回来，人家(jiā)问他原因(yīn)，他说(shuō)只不过是(shì)兴(xīng)致(zhì)所至(zhì)罢了。

　　鼓起而往，兴尽而返，天然十分(fēn)惬(qiè)意(yì)，仅(jǐn)仅一味(wèi)听任欲念，放任心血来潮，恐(kǒng)怕就与精神病患者(zhě)相差无几(jǐ)。

　　人活在世上(shàng)，不能(néng)只考虑个人(rén)的需求，他(tā)有必(bì)要对自己的行(xíng)为担(dān)任，不然，他人也无(wú)法对他担任，因为人终身下来就注定(dìng)要处(chù)在由人与人组成社会关系的(de)网(wǎng)络之中(zhōng)，他(tā)不可能遗世独立，这个国际(jì)既归(guī)于(yú)他，又(yòu)归(guī)于他(tā)人(rén)。

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