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真正想离婚的女人会拖着吗,女人拖着不离婚也不联系心态

真正想离婚的女人会拖着吗,女人拖着不离婚也不联系心态 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏(huài)这个词(cí)产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个(gè)导火线时期,此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的破(pò)坏(huài),而到了春(chūn)秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目(mù)全非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期周(zhōu)王的(de)统治不(bù真正想离婚的女人会拖着吗,女人拖着不离婚也不联系心态)断受(shòu)到(dào)外族的(de)侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断(duàn)激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾(zāi)难的时候(hòu),各阶级(jí)的(de)统(tǒng)治者却(què)无动于衷。

  由于(yú)周王朝实行(xíng)分封制,土(tǔ)地经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯(hóu),周王室实(shí)际控制的(de)土地就(jiù)越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的(de)追求

  “周(zhōu)郑交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一(yī)个重要标志,从(cóng)前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达成如(rú)此平等的契约(yuē),这本(běn)身就是因(y真正想离婚的女人会拖着吗,女人拖着不离婚也不联系心态īn)为自身(shēn)地位下(xià)降,能力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的权威受到了致命一击(jī)。

  从此(cǐ),在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具空壳,并(bìng)无实(shí)际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景

  (一)西(xī)周社会大体(tǐ)情况

  周武王灭商后建立了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分封制(zhì)使得(dé)诸(zhū)侯(hóu)国的建立成为周王室(shì)御外的屏障,也为统(tǒng)治者的治理提供便利,但也(yě)为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋(mái)下了(le)隐患(huàn)。

  西周以善农耕(gēng)而闻名,因(yīn)此(cǐ),周的农业(yè)十分(fēn)发达,种植(zhí)的(de)粮食品种繁多,基本包括(kuò)了(le)后世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝织(zhī)等其他方面也(yě)很发达。

  经济上发展(zhǎn),政治上稳(wěn)定,于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整套(tào)的(de)礼乐制度(dù)。

  (二(èr))春(chūn)秋时期的由盛而衰

  随着(zhe)昭王(wáng)即(jí)位后就(jiù)开始对外用(yòng)兵,其(qí)子穆王除对外大(dà)规模(mó)用兵之(zhī)外(wài),还(hái)对内加(jiā)强(qiáng)镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会大(dà)体情况

  礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后(hòu),在(zài)战国(guó)时期(qī),礼乐制度遭(zāo)到(dào)了极大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐(lè);原为(wèi)孔夫(fū)子感(gǎn)叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦建国(guó)制(zhì)度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散失(shī)导致人(rén)心不古,世风日下的现象(xiàng)。

  成语出处(chù):青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己制则,而(ér)事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾(bīn)语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君子(zi)三(sān)年(nián)不为礼,礼必坏;三年不为乐(lè),乐必崩(bēng)。

  释义:指(zhǐ)周代封建制(zhì)度的规(guī)章制(zhì)度遭到极大的(de)破坏(huài),寓(yù)意(yì)社(shè)会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱(qū)需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代(dài)是社(shè)会的典章制(zhì)度和道(dào)德规范(fàn)。

  成语造句(jù)

  1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由(yóu)此(cǐ)也(yě)引起对(duì)与礼乐密切相关(guān)的文艺的(de)重视。

  2、唐末(mò)五代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大动乱中到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观点应(yīng)得到修(xiū)正。

  4、它(tā)让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩(yǎn)映下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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