赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗(ma)？如果真的(de)有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式(shì)就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对(duì)于这个(gè)方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了(le)上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的(de)方(fāng)法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气所(suǒ)有的(de)赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘西赶禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真。

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