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裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bā裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗n)人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

  关(guān)于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén),李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人,李白(bái)最霸气的十首诗(shī),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州,少(shǎo)年自当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔(xián)月逐日光,李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)知识:

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短(duǎn)诗。

  诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻(pì)字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜空,非但(dàn)没有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相距之近,这样,山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了(le)山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高,诗(shī)人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素(sù),却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统一,具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊动天上(shàng)的(de)神仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于(yú)描绘自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放(fàng),想像丰(fēng)富,语言流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然(rán),音(yīn)律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材(cái),构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术(shù)的(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗de)巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗如下:

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星星(xīng),人世间再也(yě)没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó),离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎(suì)片来到斗罗(luó)大(dà)陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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