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侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像(xiàng)客人(rén)一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于(yú)文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。