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平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字

平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲(yù)求多、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思(sī)啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人(rén)非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物(wù)难(nán)以(yǐ)自(zì)拔无法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路做事(shì)费得时间长(zhǎng);

  慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十(shí)一(yī)年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业,像毒药(yào)会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称(chēng)为五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作,若(ruò)五毒心不除而(ér)修(xiū)禅定,则终究(jiū)是(shì)邪定;修大(dà)神通(tōng)或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。

  世人(rén)的(de)理解(jiě):

  其实普通(tōng)人(rén)在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适(shì)可而止(zhǐ),并(bìng)非别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心(xīn)饮多了会醉(zuì),会失态,会干傻事儿,这种能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为(wèi),遵纪(jì)守法等等就是一种持(chí)戒的(de)表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。

  我(wǒ)们要(yào)以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的(de)目的,只(zhǐ)是一种防(fáng)患(huàn)的手段(duàn)。

  戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字(dīng)”,它是(shì)有(yǒu)了(le)漏(lòu)洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世(shì)的话,订制的戒律肯定会(huì)根据具体情况的(de)不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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