赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过(guò)一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也(yě)无(wú)法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思体在(zài)运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的，可能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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