闻(wén)过(guò)则喜是什么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的过(guò)错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标(tán)到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上的(de)三个人来(lái)：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标(zi)弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意(yì)别(bié)人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候(hòu)，他不(bù)但不生(shēng)气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过(guò)，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到(dào)别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时，往往感激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他(tā)能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不(bù)是个人(rén)独有、而是和群(qún)众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵从(cóng)别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自(zì)己，从而更多地为大家做(zuò)些好(hǎo)事，这(zhè)就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐(lè)取(qǔ)于人以(yǐ)为善(shàn)。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃(qì)自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后(hòu)来也(yě)有(yǒu)些变(biàn)了，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么(me)

　　闻过(guò)则喜下一句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美书(shū)》：“故其(qí)闻(wén)过则喜，知过(guò)不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分(fēn)析错误(wù)的由(yóu)来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词(cí)：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严(yán)格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎(hū)爱民(mín)，动必(bì)关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小(xiǎo)人(rén)之(zhī)过(guò)也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对(duì)于自己的过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一(yī)套(tào)理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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