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大冤种什么意思，大冤种是骂人吗琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语什(shén)么(me)意思

　　是花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中(zhōng)的意(yì)思是指花朵(duǒ)的含义，表示(shì)智(zhì)慧就像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

　　而乌云琪琪格是由两个词语组成的(de)一个新(xīn)的名(míng)字，乌(wū)云(yún)指(zhǐ)的是智慧(huì)，而(ér)琪琪格是指花(huā)。

　　蒙语产生(shēng)于9到10世纪，主要分为中部方言(yán)、西部方言(yán)、北部方言以及东部方言等。

蒙古语

　　蒙(méng)古族主(zhǔ)要使(shǐ)用蒙古语（内蒙古方(fāng)言(yán)），包括：内蒙古自治区中部蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴林(lín)、鄂(è)尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土(tǔ)语。

　　巴(bā)尔虎-布(bù)里亚特方言，包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

　　卫拉(lā)特方言，包括阿(ā)拉善等地蒙(méng)古族所使用的(de)土尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

　　蒙(méng)古起初并(bìng)无文字，1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗mán)部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后，得知他深(shēn)通本国文(wén)字，便让他用畏兀儿字教(jiào)太子、诸(zhū)王及贵族青年(nián)学习畏兀儿(ér)字(zì)，并用畏兀儿字拼写(xiě)蒙古语，自左(zuǒ)向(xiàng)右(yòu)竖(shù)写(xiě)。

　　后来，成吉思汗正式下令用这种文(wén)字发布命(mìng)令、登记户口、编(biān)制成文法等。

　　畏兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古，而且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙古文的出现(xiàn)，对传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济(jì)、文化、外交等(děng)方面的(de)发展(zhǎn)都起到了重(zhòng)大作(zuò)用。

　　成(chéng)吉思(sī)汗的《大(dà)札撒(sā)》就是用畏兀儿字蒙文(wén)写成的。

　　在成吉思(sī)汗建大(dà)蒙(méng)古国46年后的1252年写(xiě)毕的记载(zài)成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台汗历史的(de)畏兀(wù)儿字体的蒙古文《蒙古秘史》，在采写和记录他们事迹(jì)的时候，都是使用从呼(hū)伦(lún)贝尔走出去(qù)的蒙古(gǔ)尼(ní)伦(lún)——迭儿(ér)列勤部(bù)的方言。

　　畏兀(wù)儿(ér)蒙文(wén)之(zhī)后(hòu)创制(zhì)的(de)八(bā)思八蒙古(gǔ)文(wén)字，也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿(ér)列勤方言创制的(de)。

内蒙古(gǔ)方言

东部(bù)汉语方(fāng)言

　　历史(shǐ)上(shàng)，东(dōng)北地区(qū)的(de)汉(hàn)语主要来(lái)自(zì)河北与山(shān)东(dōng)闯关东的移民，以(yǐ)及其(qí)他地区(qū)的移民(mín)；并且受(shòu)到东北大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(běi)当地的满(mǎn)语，蒙(méng)古语的影(yǐng)响；形成东北(běi)话。