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甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的

甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的(de)独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室(shì),惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无(wú)案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的(de)关(guān)系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  用在(zài)定语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得(dé),以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之(zhī)间,作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的(de)末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的sì)个(gè)字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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