徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经(jīng)过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐(lè)坛中他(tā)算(suàn)得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国(guó)首第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过(guò)解(jiě)散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发志和杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代(dài)，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太(tài)志不(bù)再是大家口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散(sàn)着(zhe)，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会(huì)让(ràng)人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的(de)，说白了(le)大家还是都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢(bà)了，一(yī)点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人(rén)造成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传(chuán)闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要不(bù)要站队。

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