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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

  古(gǔ)诗山衔落日浸寒漪(yī),山衔(xián)落日浸寒漪(yī)的诗意是(shì)什么是“山衔落日浸(jìn)寒(hán)漪”的意思(sī)是(shì)青山衔着彤红的落(luò)日,一起把影子倒映(yìng)在水(shuǐ)中,闪动着粼(lín)粼波光(guāng)的(de)。

  关于古诗山衔落日浸寒漪,山(shān)衔落日浸寒漪的(de)诗(shī)意(yì)是什么以及(jí)古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日(rì)浸(jìn)寒漪这句话的意思(sī),山衔(xián)落日浸寒漪的诗意(yì)是什么,山衔落日浸寒漪(yī)的上一句怎么(me)读(dú),山(shān)衔(xián)落日浸寒漪的下一句等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

古诗(shī)山衔(xián)落日浸寒漪,山衔落日浸(jìn)寒漪(yī)的诗意是什么

  “山衔落日(rì)浸(jìn)寒漪”的意思是青(qīng)山衔着彤红(hóng)的(de)落日,一起(qǐ)把(bǎ)影(yǐng)子倒(dào)映在水中,闪(shǎn)动着粼粼波光(guāng)。

  这句诗出(chū)自宋(sòng)代诗人雷(léi)震的《村(cūn)晚》。

《村晚》原(yuán)诗

  草满池塘(táng)水满陂,山衔落日(rì)浸寒漪。

  牧(mù)童归(guī)去横牛背,短笛无腔信口吹。

《村晚》注(zhù)释及翻译(yì)

  注(zhù)释

  1.陂(bēi):池(chí)塘(táng)的岸(àn)。

  2.衔:口里含(hán)着(zhe)。

  本(běn)文指(zhǐ)落日西沉,半(bàn)挂在山腰,像被山咬住了。

  3.浸:淹没。

  4.寒漪(yī):水上波纹。

  5.横牛(niú)背:横(héng)坐在牛背(bèi)上。

  6.腔(qiāng):曲调。

  7.信口:随口(kǒu)。

  8.归去:回去。

  9.池塘:堤(dī)岸(àn)。

  翻译

  绿草长满了(le)池(chí)塘,池(chí)塘里的(de)水呢(ne),几乎溢出了塘岸(àn)。

  远远的青山,衔着彤红的落日,一起把(bǎ)影(yǐng)子倒映(yìng)在水中,闪动着粼粼波光。

  那(nà)小牧童(tóng)横骑在牛背上,缓(huǎn)缓(huǎn)地把家(jiā)还;

  拿(ná)着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。

《村晚》赏析(xī)

  《村晚》是一首描(miáo)写(xiě)农村(cūn)晚景的诗。

  写景文字集中在(zài)一、二两句(jù),写的是山(shān)村晚景。

  诗人把(bǎ)池(chí)塘(táng)、山、落日三者有(yǒu)机地融合起来(lái),描(miáo)绘了一幅非常幽(yōu)雅美丽的图画,为(wèi)后两句写牧童(tóng)出场布置了背景(jǐng)。

  瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字(zì),写出(chū)仲夏时(shí)令的景物特点,写出了(le)景(jǐng)色的生机一片;

  "山衔落(luò)日浸寒漪(yī)",一个"衔(xián)",写日落西山,拟(nǐ)人味很浓,一个"浸",写山和落(luò)日倒映(yìng)在水中的形象,生动形象。

  "横"字表明牧童不(bù)是规矩地骑,而是随意横坐在牛背(bèi)上,表现了牧童(tóng)的(de)调皮可爱,天真(zhēn)活泼,淳朴无(wú)邪(xié)。

  这些景物(wù),色彩和谐,基(jī)调清(qīng)新,有了这(zhè)样的环境,那牧(mù)童自然就是悠(yōu)哉悠(yōu)哉、其乐融融的了(le)。

  同时,也表现出(chū)了牧(mù)童(tóng)无(wú)忧无虑,悠(yōu)闲自在的情(qíng)致(zhì)。

山衔(xián)落(luò)日浸寒漪是什(shén)么意思

  这我会!这一句诗的意思(sī)是:山衔(xián)住落(luò)日淹没了水(shuǐ)波。


  这(zhè)一句诗出自于哪里(lǐ)呢(ne)?————宋代·雷(léi)震《村(cūn)晚》


  这首诗(shī)完整的原文是这样的:

  草满池塘水满陂,山(shān)衔落日浸寒漪(yī)。

  牧童归去(qù)横牛背,短笛无腔信口(kǒu)吹。


  我给(gěi)大家把翻译也放出(chū)来(lái)了,便于大家理解这首诗:

  在(zài)一个长满水草的池塘里,池水灌得(dé)满满的,山(shān)衔住落日淹没了水波。

  放牛的(de)孩(hái)子横坐在(zài)牛(niú)背上,随意(yì)地用短笛吹奏着不成调的(de)乐(lè)曲。


  这里有一些我觉得(dé)比较重要的词汇,单独解释给大(dà)家看:

  陂(bēi):池(chí)塘。

  衔(xián):口里含(hán)着(zhe)。

  本(běn)文(wén)指落日西(xī)沉(chén),半挂在山腰,像(xiàng)被山咬住了(le)。

  浸:淹没。

  寒漪(yī):水上(shàng)波纹。

  横牛背:横坐在牛背上。

  腔:曲调。

  信(xìn)口:随口。

  归去(qù):回去。


  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  这首诗(shī)应当是作(zuò)于作者(zhě)晚年隐(yǐn)居,游览(lǎn)农(nóng)家(jiā)之时(很可能为宋度宗年胡唯间)。


  既然(rán)说到这了,我们就一起来(lái)欣赏评析一下这篇文章:

  宋诗与唐(táng)诗中的不少写景之作,都是诗中有(yǒu)画。

  但唐人诗中之画(huà),多为妙手天成;宋人(rén)却更(gèng)多(duō)是有意(yì)为之。

  尤其(qí)是南宋末(mò)年,一些作家常以七绝(jué)的(de)形(xíng)式,进行(xíng)这方面的艺(yì)术实践。

  使(shǐ)你感到这(zhè)些诗(shī)本就是(shì)题(tí)在画(huà)上的。

  此诗是其(qí)中的较有成就者。

  这是一首(shǒu)描写农村(cūn)晚景的诗。

  诗人即景而写,构成了一(yī)幅(fú)饶有(yǒu)生活情趣的农(nóng)村晚景图:在(zài)四周(zhōu)长满青草的池(chí)塘里,池中的水灌得满满(mǎn)的(de),太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉(diào)一(yī)样(是落山后),倒映在(zài)冰凉的池水(shuǐ)波纹中。

  放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着(zhe)短笛(dí)随(suí)意的吹(chuī)奏。

  诗人(rén)即景(jǐng)而写,构(gòu)成了一幅饶有生活情趣的(de)农村晚(wǎn)景图。

  诗前(qián)两句写背(bèi)景。

  首句“草满(mǎn)池塘”是说节(jié)令已在春末,池塘里(lǐ)的青草(cǎo)已经长(zhǎng)满,借(jiè)鉴(jiàn)谢灵运(yùn)《登(dēng)池(chí)上楼(lóu)》名(míng)句“池塘(táng)生(shēng)春草”,但以“满”字易“生”字(zì),显出节令的不同。

  “水(shuǐ)满陂”,是说(shuō)正逢多雨季节,因此水涨得很(hěn)高(gāo)。

  次句写远山落日。

  用(yòng)一个(gè)“衔”字(zì),形象地现(xiàn)出落(luò)日挂在(zài)山头上的情况,与杜甫(fǔ)“四更山吐月”的“吐”字(zì)同见炼字之工。

  又用一(yī)个“浸”字,写落日青山(shān)倒映水中,与王安石“北(běi)山输(shū)绿涨横(héng)陂”句情景(jǐng)非常(cháng)相似。

  诗围绕(rào)池塘型做亮为中心,以池(chí)塘中的(de)绿(lǜ)草与澄(chéng)净的(de)池水,带(dài)出青山与(yǔ)落日(rì),中间(jiān)以一(yī)“浸”字作维(wéi)系(xì),使池塘显(xiǎn)得很热闹,色彩也十分绚丽。

  后两句表(biǎo)现了乡野(yě)黄昏(hūn)晚景的可爱(ài),村童牛背吹笛(dí),悠然自得(dé),纯朴无(wú)邪而快乐(lè)。

  诗人(rén)带着一种欣赏的目光去(qù)看(kàn)牧童(tóng)、写村(cūn)晚(wǎn),他十分(fēn)满足于这样一种(zhǒng)自然风光优(yōu)美、卜宽(kuān)人们生活自由自在的环(huán)境,故写(xiě)牧童(tóng),让其"横(héng)牛(niú)背",吹(chuī)笛(dí),则是(shì)“无腔信口”,是诗人厌(yàn)倦了尘世的喧嚣(xiāo),看破了(le)"红(hóng)尘(chén)滚滚(gǔn)"呢,还是他(tā)天性(xìng)好静、好无拘无束呢?总(zǒng)之,这首诗描绘的确实是一幅悠(yōu)然超凡、世(shì)外(wài)桃源般的画(huà)面,无论是色彩的搭配,还是背景与主(zhǔ)角的(de)布局,都非(fēi)常协调,而画中之景、画(huà)外(wài)之声,又给人(rén)一(yī)种恬静悠远的(de)美(měi)好(hǎo)感觉。

  诗摄取(qǔ)的画面不大,写景则集中在池塘上,写(xiě)人(rén)则集(jí)中在(zài)牧童(tóng)上,又都紧紧围绕着“村晚(wǎn)”二(èr)字落笔(bǐ),把人引入了(le)江南(nán)优美(měi)的田园(yuán)之中,使人(rén)对(duì)悠然(rán)恬静的乡(xiāng)村(cūn)生活充满着向往(wǎng)。

  在此之前,张(zhāng)舜(shùn)民(mín)《村居》诗有“夕(xī)阳牛(niú)背(bèi)无人卧,带得(dé)寒鸦两(liǎng)两归(guī)”句(jù),与(yǔ)这首诗比,画面中(zhōng)少(shǎo)了个天(tiān)真烂(làn)漫的牧童,代之以牛背的乌(wū)鸦(yā),以显出(chū)村晚的萧瑟。

  同(tóng)样的农(nóng)村景色,因(yīn)诗人的心情不同,摄(shè)取的画面便不同,一是(shì)充满情(qíng)趣,一是惆怅落寞,因此诗(shī)家有“一切景(jǐng)语(yǔ)皆情(qíng)语”的说(shuō)法。


  最后,关(guān)于作者雷震,相信大(dà)家都很(hěn)不是熟悉了,这里呢我就介绍一下吧:

  雷震,宋朝,生平不详(xiáng)。

  或(huò)以为眉州(今四川眉山(shān))人,宋宁宗嘉定年间进(jìn)士。

  又说(shuō)是(shì)南(nán)昌(今属江西)人,宋(sòng)度宗咸淳元年(1265)进士。

  其诗(shī)见《宋诗纪事》卷七十四。

  古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意(yì)是什么是“山衔落日(rì)浸(jìn)寒(hán)漪”的(de)意思(sī)是青山(shān)衔着(zhe)彤红的落日,一起把影(yǐng)子倒映在水中(zhōng),闪(shǎn)动着粼粼波光的。

  关于古诗山衔(xián)落(luò)日浸寒(hán)漪(yī),山衔落日浸寒漪的诗意是什(shén)么以及古诗山衔落日浸寒漪,山(shān)衔(xián)落日浸寒漪这(zhè)句话(huà)的意思,山衔(xián)落日浸寒漪的诗意是(shì)什么(me),山衔落(luò)日(rì)浸寒漪的上一句怎么(me)读(dú),山衔落日浸寒漪的(de)下一句等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

古诗山衔落日浸寒(hán)漪,山衔落(luò)日浸寒(hán)漪(yī)的诗意(yì)是什么

  “山衔落日(rì)浸寒漪”的意思是青山衔着彤红的落日,一起把影(yǐng)子倒映在水中,闪动(dòng)着粼粼波(bō)光(guāng)。

  这(zhè)句诗出自宋代诗人雷震的《村晚》。

《村晚》原诗

  草满池塘水满陂,山(shān)衔(xián)落日浸寒漪。

  牧童归去横(héng)牛背,短笛无腔信口吹。

《村晚》注(zhù)释及(jí)翻(fān)译

  注(zhù)释

  1.陂(bēi):池塘的岸。

  2.衔(xián):口(kǒu)里(lǐ)含着。

  本(běn)文指落日(rì)西沉,半挂在山腰(yāo),像被山咬住了。

  3.浸:淹没。

  4.寒漪(yī):水(shuǐ)上波纹。

  5.横(héng)牛背:横坐在牛背上。

  6.腔:曲调。

  7.信口:随口。

  8.归去(qù):回去。

  9.池塘:堤岸(àn)。

  翻(fān)译

  绿(lǜ)草(cǎo)长满了池(chí)塘,池(chí)塘(táng)里(lǐ)的水呢(ne),几乎溢出了塘岸。

  远(yuǎn)远的青山,衔(xián)着彤红的落日,一起(qǐ)把影子倒映在水(shuǐ)中,闪动着(zhe)粼粼波光东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

  那小牧童横骑在牛(niú)背(bèi)上(shàng),缓缓地把家还;

  拿(ná)着(zhe)一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。

《村晚》赏析(xī)

  《村(cūn)晚》是一首描写(xiě)农村晚景的(de)诗。

  写景文字集中在一(yī)、二两句,写的是山村晚(wǎn)景(jǐng)。

  诗人把池塘、山(shān)、落日三(sān)者有(yǒu)机地融(róng)合起来,描绘了一幅非常(cháng)幽(yōu)雅(yǎ)美(měi)丽的(de)图画,为(wèi)后两句写牧(mù)童出场(chǎng)布置了背景。

  瞧,"草满池塘(táng)水满陂",两个(gè)"满"字(zì),写出仲(zhòng)夏时(shí)令的(de)景物(wù)特点(diǎn),写出了景(jǐng)色的生机(jī)一片;

  "山衔落(luò)日浸寒漪",一个(gè)"衔",写日落西(xī)山,拟人(rén)味很浓,一个"浸",写(xiě)山和落日倒映(yìng)在水中的形象,生动形象。

  "横(héng)"字(zì)表明牧童不是规矩地(dì)骑,而是随意横坐(zuò)在牛(niú)背上,表现了牧童的(de)调皮(pí)可爱,天真活泼,淳朴无邪。

  这些景物,色彩和谐,基调清新(xīn),有了这样的环境,那(nà)牧童自(zì)然就是悠哉(zāi)悠哉、其乐融融的(de)了。

  同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致。

山衔落日(rì)浸寒漪是什么(me)意思

  这我会(huì)!这一句诗(shī)的意思是:山衔住落日淹没了水波。


  这一句诗出自(zì)于哪里呢?————宋(sòng)代·雷震(zhèn)《村晚》


  这首诗完整的(de)原文是(shì)这样(yàng)的:

  草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

  牧童归去(qù)横牛背,短笛无(wú)腔信(xìn)口(kǒu)吹。


  我给大(dà)家把(bǎ)翻译也放出来了,便于(yú)大家理解这(zhè)首诗:

  在一个长满水草的池(chí)塘(táng)里,池水灌得满满(mǎn)的,山(shān)衔住(zhù)落(luò)日淹没了水(shuǐ)波(bō)。

  放牛的孩子横坐在牛背上(shàng),随意地用短(duǎn)笛吹奏着不成(chéng)调(diào)的(de)乐(lè)曲。


  这里有一些我觉得比(bǐ)较重要的词汇,单独解(jiě)释给大家看:

  陂(bēi):池塘。

  衔:口里(lǐ)含着。

  本文(wén)指落日(rì)西沉,半(bàn)挂在山腰,像被山咬住了。

  浸:淹没。

  寒漪(yī):水上(shàng)波纹。

  横牛(niú)背:横坐在牛背上。

  腔:曲调。

  信口:随(suí)口。

  归(guī)去:回去。


  创作背(bèi)景:

  这首诗应当是作于作者晚年隐(yǐn)居,游览(lǎn)农(nóng)家(jiā)之时(很可能为宋度(dù)宗年胡唯间)。


  既然说到这了(le),我们就一起来欣赏评析一(yī)下这篇(piān)文章:

  宋诗(shī)与唐诗中的不少写(xiě)景之作,都是诗中有画(huà)。

  但唐人诗中之画,多为(wèi)妙手天成;宋人却更多(duō)是有意为之(zhī)。

  尤其(qí)是南宋末年(nián),东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗一些作家常以七绝的形式,进行这方(fāng)面的(de)艺术实践。

  使你感到(dào)这些(xiē)诗本(běn)就是题在画上的。

  此诗是其中的较有成(chéng)就(jiù)者。

  这是一(yī)首描写农村晚景的(de)诗(shī)。

  诗人即景而(ér)写,构成了一(yī)幅饶有生(shēng)活情趣的农村(cūn)晚(wǎn)景图:在四周(zhōu)长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山(shān),红(hóng)红的火球好像被山吃掉一样(是(shì)落山后),倒(dào)映在冰凉的(de)池水(shuǐ)波纹中。

  放牛回家的孩子(zi)横(héng)坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。

  诗人即景而写,构成了一幅(fú)饶有生活情趣的农村晚景(jǐng)图。

  诗前两句(jù)写背(bèi)景。

  首句“草满池塘”是(shì)说(shuō)节令(lìng)已在(zài)春末,池(chí)塘里的(de)青草已经(jīng)长(zhǎng)满,借鉴谢灵运《登池上(shàng)楼》名句“池(chí)塘生(shēng)春(chūn)草”,但(dàn)以(yǐ)“满(mǎn)”字易“生”字,显出节令的不同。

  “水满陂”,是说正逢多雨(yǔ)季节,因此水涨得很高。

  次句写远(yuǎn)山落日(rì)。

  用一个(gè)“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐(tǔ)月”的“吐”字(zì)同(tóng)见炼字之工。

  又用一个“浸”字(zì),写落日青山倒映(yìng)水中,与王安石“北山输(shū)绿涨横陂”句情(qíng)景非(fēi)常相似。

  诗围(wéi)绕池塘型做(zuò)亮为中心,以池塘中(zhōng)的绿草与澄净(jìng)的池水,带出(chū)青山与(yǔ)落日,中间以(yǐ)一(yī)“浸”字作(zuò)维系(xì),使池塘显得很热(rè)闹,色彩也十分绚丽(lì)。

  后(hòu)两句(jù)表现了乡野黄昏晚景(jǐng)的(de)可爱,村童牛背吹笛,悠然(rán)自得,纯(chún)朴无邪而快乐。

  诗人带着一种欣赏的目光(guāng)去看牧童、写村晚,他(tā)十分满足于这样一种自(zì)然风(fēng)光优美、卜宽人们生活(huó)自由自在的环(huán)境,故(gù)写牧(mù)童,让(ràng)其"横牛背",吹(chuī)笛,则是(shì)“无(wú)腔信口”,是诗(shī)人(rén)厌倦了尘世(shì)的喧(xuān)嚣,看(kàn)破(pò)了"红尘滚滚"呢(ne),还(hái)是他天性好静、好(hǎo)无拘无束呢?总之,这首诗描绘的(de)确(què)实是一(yī)幅悠然超凡、世外(wài)桃(táo)源般的画面(miàn),无(wú)论是色彩(cǎi)的搭配,还是背景与主角的(de)布局,都非常(cháng)协调,而画(huà)中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美(měi)好感觉。

  诗(shī)摄取的画面不(bù)大,写景则(zé)集中在池塘(táng)上,写人(rén)则集中在牧童上(shàng),又都紧紧围(wéi)绕着(zhe)“村晚”二(èr)字落笔(bǐ),把人(rén)引入了(le)江南优(yōu)美的田园(yuán)之中,使人(rén)对悠然恬静的乡村生活充满着向(xiàng)往。

  在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带(dài)得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的(de)牧童,代(dài)之以牛背的(de)乌鸦,以显出村晚的(de)萧瑟。

  同(tóng)样的农村景色,因诗(shī)人的心情不同,摄(shè)取(qǔ)的画面便(biàn)不(bù)同,一(yī)是充满情趣,一是(shì)惆怅(chàng)落(luò)寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。


  最后(hòu),关于作者雷震,相信大家都很(hěn)不是熟悉了,这里(lǐ)呢(ne)我就介绍一(yī)下吧:

  雷震(zhèn),宋(sòng)朝,生平不详。

  或以(yǐ)为眉州(今四(sì)川(chuān)眉(méi)山)人(rén),宋宁宗嘉定年间进士(shì)。

  又说是南昌(chāng)(今属江西(xī))人,宋度宗咸淳元年(nián)(1265)进士(shì)。

  其诗见《宋(sòng)诗纪事》卷七十(shí)四。

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