独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星(xīng)宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星)十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物(wù)，从(cóng)而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经济(jì)目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦等(děng)古国(guó)也有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星