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耐克品牌和乔丹品牌是什么关系莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一(yī)句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的上(shàng)一句是但行好事(shì)，意思(sī)是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部(bù)身上，则要(yào)求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的(de)内(nèi)容(róng)大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及人际(jì)关系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述(shù)的世界(jiè)里，人是虚伪的(de)，人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)强调命运和报应的内(nèi)容，认为人的(de)一切(qiè)都是命运安排的，人(rén)应(yīng)行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇(piān)幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动(dòng)性，认为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有(yǒu)，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可(kě)以从中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上(shàng)的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的(de)局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了(le)封建(jiàn)伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时及时下人们普遍存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的思(sī)想；有的反映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制度下小市(shì)民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会(huì)不失为对社(shè)会现象的正(zhèng)确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含(hán)义(yì)比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合时(shí)代(dài)精神的(de)，我们要(yào)在阅(yuè)读(dú)时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成耐克品牌和乔丹品牌是什么关系分，古为今用。