克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海 静而不争(zhēng)什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明性意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格要(yào)求自己，是对个人(rén)内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自(zì)律的(de)一种修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的(de)欲望，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认识模式(shì)，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人(rén)之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天地(dì)浩然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容(róng)己之(zhī)心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　意酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(yì)思是君子(zi)在独(dú)处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做(zuò)违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是(shì)一(yī)种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世(shì)当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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