太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政(zhè重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上(shàng)的职(zhí)位包括东天(tiān)门的(de)军(jūn)事部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不(bù)对的(de)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实(shí)际(jì)的(de)一(yī)把手，但是排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的(d重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思e)大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但是他的势(shì)力(lì)就(jiù)是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要(yào)给(gěi)他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进(jìn)入(rù)四御(yù)的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太(tài)乙救苦(k重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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