木铎金声(shēng)是什(shén)么(me)意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金(jīn)声是什么意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的(de)声音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派(pài)来(lái)教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教(jiào)师的“教化之鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木(mù)头(tóu)制的，而不是象(xiàng)现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用于需(xū)要(yào)宣教政令的(de)时(shí)候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃(líng)四方(fāng)巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将(jiāng)以夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的(de)响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文(wén)，用以宣政布政；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自(zì)况，说自己是上天(tiān)派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎(duó)的(de)木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师(shī)大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志物(wù)，而一所大学以(yǐ)匡天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木铎”为自(zì)差迹己的(de)标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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