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顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的。

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远则(zé)怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么意(yì)思解释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的女性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为难养也！近(jìn)之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真难(nán)蓄(xù)养啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄(jiāo)，疏(shū)远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的(de)“唯(wéi)携哗天(tiān)子(zi)，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉不(bù)从(cóng)。

　　女子与小(xiǎo)人在此处(chù)应是指(zhǐ)古时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的(de)夫人(rén)南(nán)子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也解(jiě)析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这(zhè)句话，在(zài)主张男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的(de)“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，那(nà)也(yě)是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会(huì)和(hé)文化(huà)背(bèi)景中的特定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形态(tài)和(hé)文化(huà)背(bèi)景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑造(zào)则具有(yǒu)决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违背之人。