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事(shì)与愿违是什(shén)么意思

  事与愿违(wéi)是事情的发展与愿望(wàng)相反的意思的。

  意思(sī):事情的发展与愿望相反。

  事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实与愿望相反(fǎn)。指(zhǐ)原来打算做的事没能做(zuò)到。

  出(chū)自(zì):三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘兹淹留(liú)。”

  译文:现(xiàn)实(shí)中发(fā)生的事情与自己的意愿相违背,遇到此(cǐ)事我逗留下来。

  语法(fǎ):主谓式;作谓(wèi)语、定语(yǔ);含(hán)贬义

  近义词:适得其(qí)反、救经引足、壮志未酬、大失所望。

  反义词:天从人愿、如(rú)愿以偿(cháng)、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事(shì)亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径情直遂、称心满(mǎn)意。

事与(yǔ)愿违(wéi)下一句是什么

  是(shì)俯仰一纪(jì),劳生愈甚(shèn),吊影(yǐng)自怜的。

  事(shì)与愿违(wéi)下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。

原文(wén)

  雨中(zhōng)花 仆自幼刻意林壑,不(bù)耐俗事,懒慢之(zhī)

  【作者(zhě)】蔡松(sōng)年 【朝代】金

  能自克。

  志复疏怯,嗜酒好睡。

  遇乘高履(lǚ)危,动(dòng)辄有畏。

  道(dào)逢(féng)达官稠人,则便(biàn)欲退缩。

  其与人(rén)交,无贤不肖,往(wǎng)往率情任实(shí),不(bù)留机(jī)心。

  自惟至(zhì)熟(shú),使之久与世接,所(suǒ)谓不有外难,当(dāng)有内病,故谋为(wèi)早退闲居之乐(lè)。

  长大以来,遭时多(duō)故(gù),一行作(zuò)吏(lì),从事(shì)於(yú)簿书鞍马间,违己交(jiāo)病,不(bù)堪其(qí)忧。

  求(qiú)田问舍,遑(huáng)遑於四方,殊未见会心处。

  闻山阳间,魏晋诸贤故居,风(fēng)气(qì)清和(hé),水竹(zhú)葱。

  方今天壤间,盖(gài)第一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈(tán)世事(shì),起其(qí)流风(fēng)遗躅(zhú)。

  故(gù)自丙辰(chén)丁巳以(yǐ)来,三求(qiú)官河内,经营三径(jìng),遂(suì)将终焉。

  事与愿违,俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自(zì)怜。

  然而触於事物,感(gǎn)今怀昔,考其见於赋咏者,实未(wèi)始一日而忘。

  李(lǐ)君不愚,作掾(yuàn)天台,出佐(zuǒ)是郡,因其(qí)行(xíng)也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。

  行春胜日,物彩照人,为(wèi)予择稚秀者(zhě),以雨中花歌之(zhī),使清(qīng)泉(quán)白石,闻我心曲,庶(shù)几(jǐ)他日(rì),不嗜酒偏怜风竹,晋客(kè)神清,多寄虚玄。

  有山阳遗迹,水石高寒(hán)。

  曾为幽(yōu)栖起本,几求方外微官。

  谩蹉跎(tuó)十载,还(hái)羡君(jūn)侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。

  溪路(lù)转(zhuǎn)、青帘(lián)佳处,便是萧(xiāo)闲。

  寄谢王君精(jīng)爽(shuǎng),摩(mó)挲森碧琅?个(gè)中(zhōng)著我,储风养月,先报平安。

作者简介

  蔡(cài)松年(1107~1159)字伯坚,号萧(xiāo)闲老人(rén)。

  冀(jì)州真(zhēn)定(今河北(běi)正定(dìng))人,金代诗人(rén)。

  北宋宣和末年,跟(gēn)随父亲镇守燕(yàn)山,宋军(jūn)败(bài)绩随(suí)父亲降金,天会年间(jiān)授真定府判(pàn)官(guān)。

  完颜宗(zōng)弼攻宋跟岳飞交战时,担任兼总军中六(liù)部事(shì),累官至右丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封(fēng)吴国公,予谥文简(jiǎn)。

  蔡松年虽一生(shēng)官(guān)运亨通,其作品(pǐn)在(zài)出(chū)处问题上却流露了颇为矛盾的(de)思想感情,内心深(shēn)处潜伏着的民族(zú)意识使(shǐ)他(tā)感(gǎn)到(dào)身(shēn)宠神已辱(rǔ),作品风(fēng)格隽(juàn)爽清丽,词(cí)作尤负盛名,与(yǔ)吴激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文(wén)集(jí)《明(míng)秀集》传世。

事(shì)与愿违下(xià)一句是什么(me)

  事与愿(yuàn)违下一句(jù)是顺其自(zì)然(rán)。

  事与愿(yuàn)违意思是事情(qíng)的发展与愿望相反,指事情没能按照预想(xiǎng)的方向发展,所以下(xià)一句是顺(shùn)其自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安(ān)府(fǔ))人。

  元(yuán)世祖生于元世祖二十九(jiǔ)岁,卒(zú)于明太祖(zǔ)洪武十二(èr)年,享年八十八岁。

  为了先石门田西,自石门(mén)田子始,省名(míng)石(shí)楚。

  更从歌(gē)曲巡演中,得到(dào)它的介绍(shào)。

  衍游(公(gōng)元1317年)试(shì)不卖,遂杜门(mén)谢客,专指古诗。

  亭贞亲自看到元朝的盛,又亲(qīn)自(zì)看(kàn)到元朝的(de)死,于是他的诗愁时伤(shāng)乱,感情至(zhì)深。

  第一部(bù)《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是(shì)《元末诗史》。

  顺(shùn)其自然(rán)

  灵城一词源于(yú)何溥(pǔ)的《五代灵城精说(shuō)》:骨脉合则顺其自然(rán)。

  或(宋)蔡申《典籍集》朱(zhū)文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍集》第3卷(juǎn):无可(kě)偏颇地让自(zì)然(rán)顺其自然(rán)地固有恒定(dìng)地接受。

  扩展资料:

  1、顺(shùn)其自然(rán)(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。

  解释:会跟着:会跟着情况去帮(bāng)忙的。

  美:好,美德。

  抓(zhuā)住(zhù)机会帮忙,成(chéng)就(jiù)一件好事。

  追随自(zì)己的美丽。

  道家,顺其(qí)自然:本源不拒(jù),缘不留,顺其自然。

  有肉有(yǒu)骨,有血有汗(hàn)有泪,有(yǒu)爱有恨,一(yī)切都(dōu)是(shì)自然的。

  顺(shùn)其自然可以用在许多方(fāng)面。

  它可以(yǐ)用于科学研究(jiū),这意味着它是在自然状态下拍摄的,便于观(guān)察。

  可用于自(zì)然生长。

  它(tā)也可以在日常生活中使(shǐ)用。

  更多的可以用(yòng)在表达感(gǎn)情上,当然(rán),用在表达感情上,通常的意思是:就是要尽力去做事(shì)情,无(wú)涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗论成功(gōng)与否,还得听从自然规律(lǜ)。

  参考资料来源:百度百科—顺其(qí)自然(rán)

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