皈依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够(gòu)自(zì)觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛(fú)教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛门(mén)的(de)开始，最终目标是让自(zì)己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心(xīn)中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加浙k是浙江哪个城市的入佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨(sà)之(zhī)造(zào)论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的。皈依指的是(shì)全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立(lì)的，佛(fú)是(shì)佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士身份(fèn)自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想要得(dé)到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成(浙k是浙江哪个城市的chéng)就三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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