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三字经中苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字经(jīng)》，《三字(zì)经》是(shì)我(wǒ)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材，今天小编(biān)就来和(hé)大(dà)家聊(liáo)一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国传统(tǒng)文化的(de)文(wén)学、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等，而核心(xīn)思(sī)想又(yòu)包括了(le)“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国(guó)学(xué)及(jí)历史故(gù)事，以及故事内(nèi)涵中的做人做事道理。

　　《三(sān)字经》是我国(guó)不(bù)可多(duō)得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字(zì)经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都(dōu)是我(wǒ)国(guó)优秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三(sān)、百、千"。

200克等于多少毫升水，200克是多少ml水　　人之初(chū)，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　200克等于多少毫升水，200克是多少ml水玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我中(zhōng)华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中华儿(ér)女智慧(huì)的(de)结(jié)晶，它承载着一(yī)个(gè)民族的历史与精神，体现(xiàn)了独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年来形成的独特的民族文化，在(zài)世界(jiè)上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口，简明(míng)扼要，是以中国历史为素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境(jìng)对(duì)学(xué)习的(de)影响，讲述教育(yù)与学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时(shí)也是我国代(dài)古(gǔ)一部传统的儿童启蒙(méng)识字教(jiào)育课本。

　　3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多变的(de)社会(huì)环(huán)境下，德(dé)育教(jiào)育(yù)也成为(wèi)现行教育改革(gé)所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学(xué)校也把传承中华民(mín)族(zú)经典(diǎn)传(chuán)统文化作为新(xīn)时期德育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传(chuán)统的(de)教(jiào)育(yù)中，是把德育(yù)放在首位的，一个人(rén)首先得(dé)要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统文化是中华先贤们几千年(nián)来智慧的结(jié)晶，它使我中华民族(zú)历(lì)经几千(qiān)年生生不息，屹立不倒。

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