杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译，来看(kàn)一下(xià)！

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事(shì)，都是人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载(zài)的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的(de)担心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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