成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天下之大而从六国破亡之故事是又(yòu)在(zài)六国下矣翻译(yì),苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国古(gǔ)今异义是“苟以天下之大,而从六(liù)国破亡之故事,是又(yòu)在六国下矣(yǐ)”翻译是如(rú)果凭借偌大国家,却追随六国灭亡(wáng)的前(qián)例,这(zhè)就比不上(shàng)六国了(le)的(de)。

  关(guān)于(yú)苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从六(liù)国破(pò)亡之故事是又在六国(guó)下矣翻(fān)译,苟以天(tiān)下(xià)之大而(ér)从(cóng)六(liù)国(guó)古今异(yì)义以(yǐ)及(jí)苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从(cóng)六国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译,苟以天下之大,而(ér)从六国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事古今(jīn)异义词,苟以天下之大而(ér)从六(liù)国古今异(yì)义,六国论(lùn)苟以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大(dà),苟以天下之大的翻译等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí):

苟以天(tiān)下之大而从六国破亡之(zhī)故(gù)事是又在六(liù)国下矣翻译,苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六(liù)国古今异义

  “苟以天下之(zhī)大,而从六国破(pò)亡之故事(shì),是(shì)又在六(liù)国下(xià)矣”翻(fān)译(yì)是如果凭借偌大国家,却追随(suí)六国灭亡的前例,这就(jiù)比不上六国了。

  出自(zì)宋代苏洵的《六(liù)国论(lùn)》。

  原文:夫六国与秦皆诸侯,其势弱(ruò)于秦(qín),而犹有可以不(bù)赂而胜之之势。

  苟以天下之(zhī)大,下(xià)而从(cóng)六国破(pò)亡(wáng)之故(gù)事,是又(yòu)在六国下矣。

  《六国论》提出并论证(zhèng)了六(liù)国灭(miè)亡“弊在赂秦”的精辟论点(diǎn),“借古讽今(jīn)”,抨(pēng)击(jī)宋王朝对(duì)契丹和(hé)西(xī)夏的屈辱政策(cè),告诫北宋(sòng)统治者要(yào)吸取六(liù)国灭亡的(de)教训,以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译(yì)及(jí)原文

     《六国(guó)论》是(shì)苏洵政论文的代表作品。

  下(xià)面是的我(wǒ)为大家精心整(zhěng)的“《六国论》翻译(yì)及原文(wén)”!供(gōng)大家阅读(dú)!希望能够帮助到大家!更多(duō)精彩内(nèi)容请持续关注!

  《六国(guó)论(lùn)》翻译(yì)及原(yuán)文(wén)

      作(zuò)者(zhě)简介

     苏洵(公元1009年(nián)5月22日至1066年5月21日)字(zì)明允,四川眉山人。

  生于宋真宗大(dà)中(zhōng)祥符二年四月二十(shí)五(wǔ)日(1009年5月22日),卒于(yú)英宗治平三年四月戊申(1066年5月21日(rì)),年五十八岁。

  年二十七,始发(fā)愤为学。

  岁馀举进士,又举茂才异等(děng),皆不中。

  乃悉焚所为文,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数(shù)千言。

  至和、嘉(jiā)祐间(jiān),与二子轼、凳(dèng)纳茄辙同至京师。

  欧阳修上其所著权(quán)书、衡论(lùn)等(děng)二(èr)十二篇,士大夫争传之(zhī)。

  宰相(xiāng)韩琦(qí)奏(zòu)于朝,除秘(mì)书(shū)省校书郎(láng)。

  历迁陈州项目城令。

  与姚辟同修建(jiàn)隆以来(lái)礼(lǐ)书,为(wèi)太常因(yīn)革(gé)礼一百卷(juǎn)。

  书成而卒(zú)。

  洵著(zhù)有嘉祐集二十卷,及谥法三卷,均《宋史本传》并传于世。

  

      原文(wén)

     六国(guó)破灭,非兵不利 ,战不(bù)善,弊(bì)在赂秦(qín)。

  赂秦而力亏(kuī),破灭之道也。

  或(huò)曰:六国互丧(sàng),率赂(lù)秦耶(yé)?曰:不赂者以赂者(zhě)丧,盖失强援,不能独完(wán)。

  故曰:弊在(zài)赂秦也(yě)。

     秦以攻取之外(wài),小(xiǎo)则获(huò)邑,大则得城。

  较秦之所得,与战胜而得者(zhě),其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡(wáng)者(zhě),其实亦(yì)百倍。

  则(zé)秦之所大欲,诸侯之所大(dà)患(huàn),固不在(zài)战矣。

  思厥先祖(zǔ)父(fù),暴(bào)霜露,斩(zhǎn)荆棘,以有尺寸之(zhī)地。

  子孙视之不(bù)甚惜,举(jǔ)以予人,如弃草芥。

  今日割五城(chéng),明日割十城(chéng),然后得一夕(xī)安寝(qǐn)。

  起视四境,而秦兵又至矣。

  然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁(fán),侵之愈急(jí)。

  故不战而强弱胜负已(yǐ)判矣。

  至于颠覆,理固宜然(rán)。

  古人云:“以地事秦,犹抱(bào)薪救火(huǒ),薪不尽,火不灭。

  ”此言得之。

     齐(qí)人(rén)未(wèi)尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与(yǔ)嬴而(ér)不助五国也。

  五国既丧,齐亦不免矣。

  燕赵之君,始有远略,能守其(qí)土(tǔ),义不赂秦。

  是故(gù)燕虽小国而后(hòu)亡,斯(sī)用兵之效(xiào)也。

  至丹以荆卿为计,始速祸焉(yān)。

  赵尝五战于秦,二败而三胜。

  后秦击赵者再,李牧连却(què)之(zhī)。

  洎牧以谗诛,邯(hán)郸(dān)为郡,惜其用武而不终也(yě)。

  且燕赵处秦革灭殆尽之际,可(kě)谓智力孤危,战(zhàn)败而(ér)亡,诚不得已。

  向使三国各(gè)爱(ài)其地,齐人(rén)勿附(fù)于(yú)秦,刺(cì)客不行,良将犹在,则(zé)胜负之数,存(cún)亡(wáng)之理,当与(yǔ)秦相较(jiào),或未易(yì)量。

     呜呼(hū)!以赂(lù)秦之地,封天(tiān)下(xià)之谋臣(chén),以事秦之(zhī)心,礼天(tiān)下之奇才,并(bìng)力西向(xiàng),则吾恐秦(qín)人食之不得下咽也。

  悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所(suǒ)劫,日(rì)削月割,以趋于亡(wáng)。

  为国者无使为(wèi)积威之(zhī)所劫哉(zāi)!

     夫(fū)六国与秦皆诸侯(hóu),其势(shì)弱于秦(qín),而犹有(yǒu)可以不赂(lù)而胜之之势。

  苟以(yǐ)天(tiān)下之大,而从六国破亡之故事,是又在六(liù)国下矣。

      注释(shì)

     1.兵(bīng):兵器

     2.善:好。

     3.弊(bì)在(zài)赂秦:弊病在于贿赂秦国。

  赂,贿赂(lù)。

  这里指向秦割地(dì)求(qiú)和。

     4.或曰(yuē):有人说。

  这是(shì)设(shè)问。

  下句的“曰”是对该(gāi)设问的(de)回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承(chéng)接上(shàng)文,表(biǎo)示原因,有“因为”的意思(sī)。

     7.完(wán):保全(quán)。

     8.攻取:用(yòng)攻战(的办法(fǎ))而夺取。

     9.小:形容爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解(róng)词作名词,小(xiǎo)的地方。

     10.其实:它的实际数(shù)目。

     11.所大欲:所(suǒ)最想要的(东(dōng)西),大,最。

     12厥先祖父:泛指(zhǐ)他们的先人祖辈,指列(liè)国的先(xiān)公(gōng)先王。

  厥,其。

  先,对(duì)去世的(de)尊长的敬称。

  祖父,祖辈与父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜(shuāng)露(lù)之中。

  意思(sī)是冒着霜露。

  和(hé)下(xià)文的斩(zhǎn)荆(jīng)棘,已有尺(chǐ)寸之地,都是形容创业的艰苦(kǔ)。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿它(土(tǔ)地)来送(sòng)给别人。

  实(shí)际是举之以予人,省略(lüè)了之,代土地。

     16.然则:既然这(zhè)样,那么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁,侵之愈急:(诸侯)送给秦的土地越多,(秦国)侵略诸侯也越急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是(shì)“更加”的意思。

  繁:多(duō)。

     19.判(pàn):茄(jiā)胡决(jué)定枣察(chá)。

     20.至(zhì)于(yú):以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按照)道理(lǐ)本来就应该(gāi)这样。

     23.事:侍奉(fèng)。

  “以地事(shì)秦……火(huǒ)不灭”:语见(jiàn)《史记魏(wèi)世家(jiā)》和《战国策魏策》。

     24.此言(yán)得之:这话对了(le)。

  得之,得其理。

  之,指上面说(shuō)的道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭(miè)亡。

  古(gǔ)代灭人(rén)国家,同时迁其国宝、重器,故说“迁(qiān)灭”。

     28.与(yǔ)嬴:亲附(fù)秦国。

  与,亲附。

  嬴,秦王族(zú)的姓,此借指秦国。

     29.既:已经(jīng)。

     30.免(miǎn):幸(xìng)免。

     31.始有远(yuǎn)略:起初(chū)有长远的谋略。

     32.义:名词作(zuò)动词,坚持正(zhèng)义(yì)。

     33.斯:这

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使(shǐ)...退(tuì)却(动词(cí)的(de)使动用法(fǎ))

     38.洎:及,等到(dào)。

     39.以:因为(wèi)

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸为(wèi)郡(jùn):秦灭赵之后,把赵(zhào)国(guó)改为秦国的邯郸郡。

  邯郸,赵国的都(dōu)城。

     41.且燕、赵处秦革(gé)灭殆(dài)尽之际:燕赵两(liǎng)国(guó)正处在秦国把其他国(guó)家快要消灭干净的(de)时候。

  革,改变,除去。

  殆,几乎,将要。

     42.智力:智(zhì)谋和力量(国(guó)力(lì))。

     43.向使:以(yǐ)前假(jiǎ)如。

     44.胜负(fù)之(zhī)数,存(cún)亡之理(lǐ):胜负存亡的命运。

  数,天(tiān)数。

  理(lǐ),理数。

  皆(jiē)指命运。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易量:容(róng)易判断。

     47.以赂秦之地封天(tiān)下之谋(móu)臣:以,用。

     48.礼:礼(lǐ)待。

  名(míng)作(zuò)动。

     49.食之不(bù)得下咽(yàn)也:指寝食不安,内(nèi)心(xīn)惶恐(kǒng)。

  下:向下。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势(shì):优(yōu)势(shì)。

     51.而为(wèi)秦人积威(wēi)之所(suǒ)劫:而(ér),却。

  积威:积(jī)久而(ér)成的威势。

  劫(jié),胁(xié)迫,劫持。

     52.日(rì)削月割,以趋(qū)于亡:日,每(měi)天(tiān),名(míng)作(zuò)状。

  月,每月,名作(zuò)状。

  以(yǐ),而。

     53.为(wèi)国者无使为(wèi)积威之所劫哉:治理国家的(de)人不要被积(jī)久的威势(shì)胁迫啊!

     54.势弱于(yú)秦。

  于:比(bǐ)。

     55.而犹有可以不赂而胜之之势。

  可以(yǐ):可以凭借。

     56.苟以天下之(zhī)大苟(gǒu),如果。

  以(yǐ),凭着。

     57.下:指在六国之后

     58.从(cóng):跟随。

     59.故事:旧事,先例。

      一词(cí)多(duō)义(yì)

     以:

     1.秦以攻取之外 ( 用,凭。

  介词)

     2.以有(yǒu)尺寸(cùn)之地(dì) (才,可用而代替)

     3.举以予(yǔ)人 ( 把) 全(quán)译:把土地(dì)拿来送(sòng)给别(bié)人省略(lüè)句:举(jǔ)以之予人

     4.以(yǐ)地(dì)事(shì)秦 ( 用)

     5、苟以天下之大(凭借(jiè))

     6、日(rì)削月(yuè)割,以(yǐ)趋于(yú)亡(wáng)(以至于。

  连词)

     7、洎(jì)牧以谗诛(由于,因为)

     8、不赂者以赂者丧 (因(yīn)为)

     之:

     1.较秦之所得(结构助(zhù)词,的)

     2.秦之所大欲(结(jié)构助词,的)

     3.以有尺寸之地(的 )

     4.子孙视(shì)之不甚惜(xī) (代词,土地)

     5.诸侯之地有限,暴(bào)秦之欲无厌(yàn) (的 )

     6.奉之弥繁(fán),侵(qīn)之愈急(前一个“之”指(zhǐ)奉秦之物,后一个“之”指赂秦(qín)各国(guó)。

  都是代词(cí)。

  )

     7.此言得之 (代词,指(zhǐ)代(dài)上(shàng)面的道理)

     而:

     1.与战(zhàn)胜(shèng)而(ér)得者,其实百倍(因果承接(jiē))

     2.起视四境(jìng),而秦兵(bīng)又至矣(可是(shì),表示转(zhuǎn)折)

     3.故不战而(ér)强弱胜负已判矣(yǐ)(就(jiù),承接关(guān)系)

     4.与(yǔ)嬴而不助五(wǔ)国(guó)也 (转折(zhé))

     5.二败而三(sān)胜(并列)

     6.而从(cóng)六国破亡之故事(承接)

     然:

     1.然则:既然这样(yàng),那么。

     2.然后(hòu):这样以后。

     兵(bīng):

     1.非兵(bīng)不利(名词,兵器、武器(qì))

     2.而秦兵又至矣(名(míng)词,军(jūn)队)

     3.斯用兵之效也(名词,战争(zhēng))

     暴:

     1.暴(bào)霜(shuāng)露(动(dòng)词,曝露(lù))

     2.暴秦(qín)之欲无厌(形(xíng)容词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以地事秦(qín) (动词(cí),侍奉)

     2.下(xià)而从六(liù)国破亡之故事(shì)(名词,旧事(shì))

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救(jiù)火(动词,像,好像)

     2.犹(yóu)有可以不赂而胜之之势(副词,仍(réng)然,还(hái))

     始:

     1.始有(yǒu)远略(名(míng)词,起初)

     2.始速祸焉(副词,才)

     向(xiàng):

     1.向使三(sān)国各爱其地(假如,如果)

     2.并力西向(动词,朝着,对着(zhe))

     亡(wáng):

     1.诸侯之(zhī)所亡与(yǔ)战(zhàn)败而亡者(zhě)(失(shī)去土地(dì)。

  动词)

     2.是(shì)故燕(yàn)虽小国(guó)而(ér)后(hòu)亡(wáng)(灭亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏尸百(bǎi)万(逃亡)

     与:

     1、与嬴而(ér)不助五国也(结交,亲附(fù)。

  动词)

     2、与战胜(shèng)而(ér)得者(zhě)(和。

  介词)

      古今异(yì)义(yì)

     1.其实:

     古义:它(tā)的实际数(shù)量(liàng) 今义:实际上

     2.祖父:

     古义:祖辈和父辈 今(jīn)义:父亲的父亲

     3.至于(yú):

     古义:以至于。

  今义:表示(shì)到达(dá)某种程度(dù)

     4.可以:

     古义:可以凭(píng)借(jiè) 今(jīn)义(yì):表示可能或能够(表示许可)

     5.故事:

     古义:旧事,前例 今义(yì):文(wén)学(xué)体裁的(de)一(yī)种

     6.智力:

     古(gǔ)义(yì):智谋(móu)与力量 今义:指人类思考能力与认知水平

     7.然后:

     古义:这样(yàng)以后 今(jīn)义:用(yòng)于(yú)顺承复句的(de)后一分句的句首,或一段(duàn)的开(kāi)头,表示某(mǒu)一(yī)行动或情况(kuàng)发生后,接(jiē)着发生或引起另一行(xíng)动或情况,有的跟前(qián)一分句(jù)的“先(xiān)”、“首先”相呼应

     8.与:

     古义:结交 今义:和

     9.速(sù):

     古义:招(zhāo)致 今义:速度

     10.不行:

     古义;到```地方去(qù) 今义:不可以

     11.再(zài):

     古义(yì);两次 今义;第(dì)二次(cì)

     成语

     如弃草(cǎo)芥:

     芥,小(xiǎo)草。

  就像扔掉(diào)一根小草(cǎo)那样。

  形容毫(háo)不在意。

     抱薪救(jiù)火:

     薪:柴草(cǎo)。

  抱着(zhe)柴草去救火。

  比喻用(yòng)错的方法去消除(chú)灾祸(huò),结果使灾祸反(fǎn)而扩大。

      特(tè)殊句式(shì)

     一、介词结构后(hòu)置

     1.赵尝五战(zhàn)于(yú)秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势(shì)弱于秦

     二(èr)、省(shěng)略(lüè)句

     1.子(zi)孙视之不(bù)甚惜,举以予人(rén)

     2.奉之(zhī)弥繁,侵(qīn)之愈急

     3.至(zhì)丹(dān)以荆(jīng)卿(qīng)为计

     4.为国者(zhě)无使为(wèi)积威(wēi)之所劫(jié)哉

     5.较(jiào)秦之所得(dé)与(yǔ)战胜而得者

     6. 邯(hán)郸为(wèi)郡(jùn)

     7. 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘

     三、被动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者(zhě)无使为积威之所劫哉

     3. 有(yǒu)如(rú)此之势(shì),而为秦人积威之(zhī)所(suǒ)劫

     四、判断句

     1.是(爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解shì)又在六国下(xià)矣

     2.与嬴而不助五国也

     3.是故燕虽小国(guó)而后亡,斯用兵之效(xiào)也(yě)

     4. 赂秦而力亏(kuī),破灭之(zhī)道也(yě)

     5. 六国破灭,非兵不利,战不善,弊(bì)在赂(lù)秦

     五、定语后(hòu)置句

     1.苟以天(tiān)下之(zhī)大

     六(liù)、宾(bīn)语前置句

     1.并(bìng)力西向(xiàng)

      词类活(huó)用

     1.义不赂秦(qín)

     义:坚持(施(shī)行)正义 名词作动词

     2.牧连却之

     却:使(shǐ)……退却,译为(wèi)打退 动(dòng)词的使(shǐ)动用(yòng)法

     3.以事秦之心礼天下之奇才

     事:侍奉 名词(cí)作动词

     礼:礼待 名(míng)词为动(dòng)词

     4.则吾恐秦人食之不(bù)得(dé)下咽也

     下:吞下 名词(cí)为(wèi)动词

     5.日(rì)削(xuē)月割,以(yǐ)趋于亡

     日:每天(tiān) 月:每月名(míng)词(cí)作状(zhuàng)语

     6.以地事秦

     事(shì):侍奉 名词作(zuò)动词

     7.惜其(qí)用武而不终也(yě)

     终:坚持到(dào)底 形容词作动词

     8.不能(néng)独完

     完:完好(hǎo),保全 形容词作(zuò)动词(cí)

     9.至于(yú)颠覆,理固宜然

     理(lǐ):按(àn)理来(lái)说名词作状语

     10.始速(sù)祸焉

     速(sù):招致 形容词(cí)作动词(cí)

     11.小(xiǎo)则(zé)获邑(yì),大(dà)则得城

     小:小的方面(miàn):大:大的方面 形容词作名(míng)词

     12.下而从六(liù)国破亡之故事

     下:取自下策 名词作动词

      通假字

     1.诸侯(hóu)之地有限(xiàn),暴(bào)秦之欲无(wú)厌

     通餍(yàn):满(mǎn)足

     2.当(dāng)与秦相较,或未(wèi)易量

     通倘(tǎng):如(rú)果

     3.为国者无(wú)使为(wèi)积威之所劫哉(zāi)

     通毋(wú):不(bù)要

     4.暴霜露

     通曝:冒(mào)着(zhe)

      译文

     六国的(de)灭亡(wáng),不是(因为他们的)武(wǔ)器不锋利,仗打得不好,弊端在于(yú)用(yòng)土地(dì)来贿赂秦国。

  拿土地(dì)贿(huì)赂秦国(guó)亏(kuī)损了自己(jǐ)的力量,(这(zhè)就(jiù))是灭(miè)亡的原因。

  有(yǒu)人问:“六国一个(gè)接一个(gè)的灭亡,难道全部是因为贿(huì)赂秦国吗(ma)?”(回(huí)答)说:“不(bù)贿赂秦国的国(guó)家因为有贿(huì)赂秦(qín)国的国家而灭亡。

  原因(yīn)是不(bù)贿赂秦国的国(guó)家失(shī)掉了强有力(lì)的外援,不能独自保全。

  所以说(shuō):弊病(bìng)在于贿赂(lù)秦国(guó)。

  ”

     秦国(guó)除了用战争夺(duó)取土地(dì)以外,(还受到(dào)诸(zhū)侯的(de)贿赂),小(xiǎo)的(de)就获得邑镇(zhèn),大的就获得城池。

  比较秦(qín)国受贿赂所得(dé)到的(de)土地与战(zhàn)胜别(bié)国所得到的土(tǔ)地,(前者)实(shí)际多百倍。

  六国(guó)诸(zhū)侯(贿赂秦国(guó))所丧失的土地与战败所(suǒ)丧失的土地相比,实际也要多百(bǎi)倍(bèi)。

  那么秦国最想要的,与六国诸侯(hóu)最担心的,本来就不(bù)在(zài)于战争(zhēng)。

  想到他们的祖(zǔ)辈(bèi)和父(fù)辈,冒着寒霜雨露,披荆(jīng)斩棘(jí),才有了很少的(de)一点土地。

  子孙对那些(xiē)土地却不很爱惜,全都拿来(lái)送给别人,就像(xiàng)扔掉小草(cǎo)一样不珍(zhēn)惜(xī)。

  今天割掉五座城,明天割掉十(shí)座(zuò)城,这才(cái)能睡一(yī)夜(yè)安稳觉。

  明天起床一看(kàn)四周边境(jìng),秦国的军队又来了。

  既(jì)然这样,那(nà)么诸侯的土地有限,强暴的秦国的(de)欲望(wàng)永(yǒng)远(yuǎn)不会满足,(诸侯)送(sòng)给他的越(yuè)多,他侵犯得就越急(jí)迫。

  所以用不着战争,谁强谁(shuí)弱,谁胜谁负就已经决定(dìng)了。

  到了(le)覆灭的地步(bù),道理本来就是(shì)这样子(zi)的。

  古人(rén)说(shuō):“用(yòng)土(tǔ)地侍(shì)奉(fèng)秦国,就好像(xiàng)抱(bào)柴救火,柴不烧完,火就不(bù)会灭。

  ”这话(huà)说的很正确。

     齐(qí)国不曾贿(huì)赂秦国,(可(kě)是)最终(zhōng)也随着五国灭(miè)亡了,为(wèi)什(shén)么(me)呢?(是(shì)因为齐(qí)国)跟(gēn)秦国交好而不帮助(zhù)其他五国。

  五国已经灭(miè)亡了(le),齐国(guó)也就(jiù)没法幸免(miǎn)了。

  燕(yàn)国和(hé)赵国的国君,起初有长远的谋略,能够(gòu)守(shǒu)住他们的国(guó)土,坚持正义,不贿赂秦(qín)国(guó)。

  因此燕(yàn)虽然是个小国,却(què)后来(lái)才灭(miè)亡(wáng),这就是(shì)用兵(bīng)抗秦的效果。

  等到(dào)后来燕太子丹用(yòng)派(pài)遣荆轲刺杀(shā)秦王作(zuò)对付秦(qín)国的计(jì)策,这(zhè)才招致了(灭亡的(de))祸患(huàn)。

  赵国曾(céng)经与秦国交战(zhàn)五次,打了(le)两次败仗,三次胜仗。

  后来秦国两(liǎng)次攻打赵国。

  (赵国大(dà)将)李牧接连打退秦(qín)国的进攻(gōng)。

  等到李牧因受诬(wū)陷而(ér)被(bèi)杀死,(赵国都城(chéng))邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵(zhào)国用武力抗秦(qín)而没能坚持到底。

  而且(qiě)燕赵(zhào)两国正处在秦国(guó)把其(qí)他(tā)国家(jiā)快要消(xiāo)灭干净(jìng)的时候,可(kě)以说是(shì)智谋穷(qióng)竭(jié),国(guó)势孤立危急,战(zhàn)败(bài)了而亡国,确实是不(bù)得已的事。

  假使(shǐ)韩、魏、楚(chǔ)三国都(dōu)爱惜他(tā)们的国土,齐国不(bù)依附秦(qín)国(guó)。

  (燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还(hái)活着,那(nà)么胜败(bài)的(de)命(mìng)运,存亡的理数,倘若(ruò)与秦国相比较(jiào),也许还不(bù)容易衡量(出(chū)高(gāo)低来)呢。

     唉!(如果六(liù)国诸侯)用贿(huì)赂秦(qín)国的土(tǔ)地来封给(gěi)天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼(lǐ)遇天下的(de)奇(qí)才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭(fàn)也(yě)不能咽下去(qù)。

  真可悲啊!有这样(yàng)的有利形势,却被秦国(guó)积久(jiǔ)的(de)威势所胁迫(pò),天(tiān)天割地,月月割地,以至于走向灭亡(wáng)。

  治理国家的人(rén)不要(yào)被积(jī)久的威势所胁迫(pò)啊!

     六(liù)国和(hé)秦国都是诸(zhū)侯之国,他(tā)们的势力比秦国(guó)弱,却还有可以不贿赂秦(qín)国而战胜(shèng)它(tā)的优势。

  如(rú)果凭借(jiè)偌大(dà)国家,却追随六(liù)国(guó)灭亡的前例(lì),这就比不上六国了。

      写作特点

     1.借古讽今(jīn),针砭时弊(bì)

     战国时代(dài),七雄争霸。

  为了(le)独占天下,各国(guó)之间(jiān)不断进行(xíng)战(zhàn)争。

  最后六国(guó)被秦国逐(zhú)个击破(pò)而(ér)灭亡(wáng)了(le)。

  六(liù)国灭亡的原因(yīn)是多(duō)方面(miàn)的(de),其根本原因是秦(qín)国(guó)经过商秧变法的彻底改革,确立了先(xiān)进的生产关系,经济得到较(jiào)快的发展,军事实力超(chāo)过了六国。

  同时,秦(qín)灭(miè)六国,顺(shùn)应了当时历史(shǐ)发展走(zǒu)向统一的大(dà)势(shì),有其(qí)历(lì)史的必然性(xìng)。

  本文(wén)属(shǔ)于史论,但并不是进行(xíng)史学的分(fēn)析(xī),也不是(shì)就历史(shǐ)谈历史,而(ér)是借史立论,以古鉴今,选(xuǎn)择(zé)一个角度,抓住一个问题,持(chí)之有故(gù)、言(yán)之成理地确立自己的论点,进行深入论(lùn)证(zhèng),以阐明(míng)自己对现实政治的主张。

  因(yīn)此(cǐ)我们分析这篇文章,不(bù)是看(kàn)它是否准(zhǔn)确、全面地评价(jià)了历(lì)史事实,而应着眼于其强烈(liè)的现实针对性。

  本文从历史与现实结合(hé)的角度(dù),依(yī)据史(shǐ)实,抓住六国破灭“弊在赂秦(qín)”这一点来(lái)立论,针砭时(shí)弊,切中要(yào)害,表明了作者明达而深湛的政(zhèng)治见解。

  文末巧妙地(dì)联(lián)系北(běi)宋现实(shí),点出全文的主旨,语(yǔ)意深切(qiè),发人(rén)深省。

     2.论点鲜明,论证严密(mì)

     本文为论说(shuō)文(wén),其结构完美(měi)地体(tǐ)现(xiàn)了论证的一般(bān)方法和规则(zé),堪称古(gǔ)代论说文(wén)的典范。

  文章开(kāi)篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论(lùn)点(diǎn);然(rán)后以史实为据,分(fēn)别就“赂秦”与(yǔ)“未尝赂秦”两类国家从正面加以(yǐ)论(lùn)证(zhèng);又以假设进一步申说,如果不赂(lù)秦则(zé)六国不至于灭(miè)亡,从反(fǎn)面加以论(lùn)证;从而(ér)得出“为国者无(wú)使为积威之所劫”的论(lùn)断;最后借古论今(jīn),讽谏北(běi)宋统治者切勿“从六(liù)国破亡之故事”。

  文(wén)章围(wéi)绕(rào)中心论点展开论证,既深入又充分(fēn),逻辑严密(mì),无(wú)懈可击。

  全文纲目分明,脉胳(gē)清晰,结构严整。

  不(bù)仅(jǐn)句与(yǔ)句、段与段之间有紧密的(de)逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。

  文中运用例证(zhèng)、引(yǐn)证、假(jiǎ)设,特别是对比(bǐ)的(de)论证方法。

  如“赂者(zhě)”与“不(bù)赂者(zhě)”对比;秦与(yǔ)诸(zhū)侯双(shuāng)方(fāng)土地得失(shī)对比(bǐ),既以秦受(shòu)赂所得与战胜所得对(duì)比,又以诸侯行赂(lù)所亡与战败所亡对比;赂秦之频与(yǔ)“一夕安(ān)寝(qǐn)”对比(bǐ);以六国与北宋对比。

  通过对比增强了“弊(bì)在赂秦”这一论点的鲜明(míng)性、深刻性。

     3.语言生动,气势充(chōng)沛(pèi)

     在语言方面,本文(wén)除了具有(yǒu)一般论说文用词(cí)准确、言简(jiǎn)意赅的特点之外(wài),还有语言(yán)生动(dòng)形象的特点。

  在论证中穿插(chā)“思厥先(xiān)祖(zǔ)父……而秦兵(bīng)又至矣(yǐ)”的描述(shù),引古人之言来形象地(dì)说明道理,用“食之不得下咽(yàn)”形容(róng)“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章(zhāng)的(de)表(biǎo)达(dá)效果。

  文章的字(zì)里行间(jiān)饱含着(zhe)作者的感情(qíng)。

  不仅有“呜呼”“悲夫(fū)”等感情(qíng)强烈的嗟(jiē)叹(tàn),就是在夹叙夹议(yì)的文(wén)字中(zhōng),也流溢着作者(zhě)的(de)情感,如对以地(dì)事秦的憎恶(è),对“义不赂秦”的(de)赞赏,对“用(yòng)武而不终(zhōng)”的惋惜(xī),对为国者“为积威之所(suǒ)劫”痛惜、激愤,都溢于言表,有着(zhe)强(qiáng)烈(liè)的感染力,使文章不仅以理服人(rén),而且(qiě)以(yǐ)情感(gǎn)人。

  再(zài)加上对(duì)偶、对比、比(bǐ)喻、引(yǐn)用、设问等修辞方式的(de)运用,使文章“博辨以昭”(欧阳修语(yǔ)),不仅章法严谨,而(ér)且(qiě)富于变化(huà),承转灵活(huó),纵(zòng)横恣肆,起伏(fú)跌宕(dàng),雄奇遒劲,具有(yǒu)雄辩的力量和(hé)充沛的气势。

  苟以天下之大(dà)而(ér)从六(liù)国破亡(wáng)之故事是(shì)又在六国下矣翻译,苟以天(tiān)下之大而(ér)从六国古今异义是“苟以天下之大,而从(cóng)六国破亡之故事,是又在六(liù)国下矣”翻(fān)译是如果凭借偌大国(guó)家(jiā),却追随六(liù)国(guó)灭(miè)亡的前例,这就比不上六(liù)国(guó)了的。

  关(guān)于苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)而从六国破亡(wáng)之故事是又(yòu)在六国下矣翻译(yì),苟以(yǐ)天下之大而从六国古今异义以及苟以(yǐ)天下之大而从六国(guó)破亡之故事(shì)是又在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天下之(zhī)大,而从(cóng)六国破(pò)亡之故事古今异(yì)义词,苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从(cóng)六国古今异义,六国论苟以天下之(zhī)大,苟以(yǐ)天下之(zhī)大的翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

苟(gǒu)以天下之大而从六国破(pò)亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻译,苟以天下之大(dà)而从六(liù)国古今异义(yì)

  “苟以天下之大,而(ér)从六国(guó)破亡之故事,是又在(zài)六国下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果凭借偌大(dà)国家(jiā),却(què)追随(suí)六国灭亡的前例(lì),这就比不上(shàng)六国了。

  出(chū)自宋(sòng)代苏洵的《六(liù)国(guó)论》。

  原文:夫六国与秦皆诸(zhū)侯,其势弱于秦(qín),而犹有可以(yǐ)不赂(lù)而(ér)胜之之势。

  苟以(yǐ)天下之(zhī)大,下而(ér)从六(liù)国破(pò)亡(wáng)之故(gù)事,是又在六国下(xià)矣。

  《六国论》提出并论证(zhèng)了(le)六(liù)国灭(miè)亡“弊在赂秦”的(de)精辟论点(diǎn),“借古讽今”,抨击宋王(wáng)朝对(duì)契(qì)丹和西(xī)夏的屈辱政策,告诫北宋统治(zhì)者(zhě)要吸取六国灭亡的教训,以免(miǎn)重蹈覆辙。

《六国论》翻译及(jí)原文

     《六国论(lùn)》是苏(sū)洵政(zhèng)论文的代表作品。

  下面是的(de)我为大家(jiā)精心整的“《六国论(lùn)》翻译及原文”!供大家阅读!希(xī)望能够(gòu)帮助到大家(jiā)!更多精(jīng)彩(cǎi)内容请持续(xù)关注(zhù)!

  《六国(guó)论》翻译及原(yuán)文

      作者(zhě)简介

     苏洵(xún)(公元1009年5月22日(rì)至1066年5月21日)字明允,四(sì)川眉山人。

  生于宋真宗大中祥符二年四月(yuè)二十五日(rì)(1009年5月(yuè)22日),卒于英宗(zōng)治(zhì)平三年四(sì)月戊申(1066年5月21日),年五十(shí)八岁。

  年二(èr)十七(qī),始发愤为学。

  岁馀举(jǔ)进士,又举茂才异等,皆不中。

  乃悉焚所为文,闭户(hù)益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千言。

  至和、嘉祐间,与二子轼(shì)、凳纳(nà)茄辙同(tóng)至京师。

  欧阳(yáng)修(xiū)上(shàng)其所著(zhù)权书、衡论等二十二篇(piān),士大(dà)夫争传之。

  宰相韩琦(qí)奏于朝(cháo),除秘书省(shěng)校书郎。

  历迁陈(chén)州(zhōu)项目城令。

  与(yǔ)姚辟同修建(jiàn)隆以来(lái)礼书(shū),为(wèi)太常(cháng)因革礼一(yī)百卷。

  书成(chéng)而卒。

  洵(xún)著有(yǒu)嘉祐集二(èr)十(shí)卷,及谥法三(sān)卷,均《宋史本传》并传于(yú)世。

  

      原文

     六国破灭,非兵不利 ,战(zhàn)不(bù)善(shàn),弊(bì)在赂秦。

  赂秦而力(lì)亏(kuī),破灭之道也(yě)。

  或曰(yuē):六国互丧(sàng),率赂秦耶?曰:不赂者以(yǐ)赂(lù)者丧,盖失强(qiáng)援(yuán),不能独完。

  故曰:弊在赂(lù)秦也(yě)。

     秦以攻取之(zhī)外,小则获邑,大则得(dé)城。

  较秦之所得,与战胜而得者,其实百(bǎi)倍;诸侯之所亡,与(yǔ)战(zhàn)败而(ér)亡者,其实亦(yì)百(bǎi)倍。

  则秦之所(suǒ)大(dà)欲,诸侯之所大患,固不(bù)在战矣。

  思厥(jué)先祖父,暴霜露(lù),斩荆棘(jí),以有尺寸之(zhī)地。

  子(zi)孙视之不(bù)甚惜,举以(yǐ)予人,如弃草芥。

  今日割五城,明日割十城,然后(hòu)得一夕安寝。

  起视四境,而秦(qín)兵又(yòu)至(zhì)矣。

  然则(zé)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵(qīn)之愈急(jí)。

  故不(bù)战而强弱胜负已判矣。

  至于颠覆,理固宜然(rán)。

  古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不(bù)尽,火不灭。

  ”此言(yán)得之。

     齐人未(wèi)尝赂(lù)秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。

  五国(guó)既丧,齐(qí)亦不(bù)免矣。

  燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。

  是故(gù)燕虽小国而(ér)后亡,斯用(yòng)兵之效也。

  至丹以荆卿为计,始速祸焉。

  赵尝五(wǔ)战于秦,二败而三胜。

  后秦(qín)击赵者再,李牧(mù)连却(què)之(zhī)。

  洎(jì)牧以(yǐ)谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。

  且燕赵处秦革灭殆(dài)尽之(zhī)际,可(kě)谓智力孤危,战败而亡(wáng),诚不(bù)得已。

  向(xiàng)使三国各爱其地,齐人勿附于(yú)秦(qín),刺客不行,良将(jiāng)犹在,则(zé)胜负之数,存亡之理(lǐ),当与秦(qín)相较,或(huò)未易量。

     呜呼!以(yǐ)赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之(zhī)心(xīn),礼(lǐ)天下之奇才,并力西向(xiàng),则吾恐(kǒng)秦人(rén)食之不得下咽也。

  悲夫!有如此之势,而为秦人(rén)积威(wēi)之所(suǒ)劫,日削(xuē)月割,以趋(qū)于亡。

  为国者无(wú)使为积威之所劫哉!

     夫六国与(yǔ)秦(qín)皆(jiē)诸(zhū)侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。

  苟以天下之大,而从六(liù)国(guó)破亡之(zhī)故事,是又在(zài)六国下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善(shàn):好。

     3.弊在赂(lù)秦:弊(bì)病在于贿赂秦国。

  赂(lù),贿赂。

  这里指向(xiàng)秦割地求和。

     4.或曰:有人(rén)说(shuō)。

  这(zhè)是设问。

  下句的“曰”是对该设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖(gài):承(chéng)接上文,表示(shì)原(yuán)因,有“因为”的意(yì)思。

     7.完:保(bǎo)全。

     8.攻取:用(yòng)攻战(zhàn)(的办(bàn)法)而夺取。

     9.小:形(xíng)容词(cí)作(zuò)名词,小的地(dì)方。

     10.其实:它的实际数目(mù)。

     11.所大欲:所最想要(yào)的(de)(东西),大,最。

     12厥(jué)先祖(zǔ)父:泛指(zhǐ)他们(men)的先人祖辈,指列国的先公先(xiān)王。

  厥(jué),其。

  先,对去世的尊(zūn)长的敬称。

  祖父,祖辈(bèi)与父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜露之中。

  意思是(shì)冒(mào)着霜露(lù)。

  和下文的斩荆(jīng)棘,已有尺寸之(zhī)地,都(dōu)是形容创业的艰苦。

     14.视(shì):对待

     15.举以予人:拿它(土地(dì))来送给(gěi)别人。

  实际是举之以予人,省略(lüè)了之,代土(tǔ)地。

     16.然则:既然这样,那么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁,侵之愈(yù)急:(诸侯)送给秦(qín)的土地越(yuè)多,(秦(qín)国(guó))侵略诸侯也越急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是(shì)“更加”的意思(sī)。

  繁:多(duō)。

     19.判:茄胡决定(dìng)枣察(chá)。

     20.至于(yú):以至于。

     21.颠覆(fù):灭亡。

     22.理固宜然:(按照)道理本(běn)来(lái)就应(yīng)该这(zhè)样。

     23.事:侍奉。

  “以(yǐ)地(dì)事(shì)秦……火不(bù)灭(miè)”:语见(jiàn)《史记(jì)魏世家(jiā)》和《战国策魏(wèi)策》。

     24.此言得之:这话(huà)对了。

  得之(zhī),得其理。

  之,指(zhǐ)上面说的(de)道(dào)理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着(zhe)。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人国(guó)家,同时迁(qiān)其国(guó)宝、重器,故说“迁灭(miè)”。

     28.与嬴:亲附秦(qín)国。

  与(yǔ),亲附。

  嬴(yíng),秦(qín)王(wáng)族的(de)姓(xìng),此(cǐ)借指(zhǐ)秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始有(yǒu)远略:起初有(yǒu)长(zhǎng)远的谋略。

     32.义:名词作动词,坚持正(zhèng)义(yì)。

     33.斯:这

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连(lián)却之(zhī):使...退却(动词的使(shǐ)动(dòng)用法)

     38.洎:及,等到(dào)。

     39.以:因(yīn)为

     39.谗:小人的(de)坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭(miè)赵之后,把赵国改为秦国的邯(hán)郸(dān)郡。

  邯郸,赵国的都城(chéng)。

     41.且燕(yàn)、赵处秦革(gé)灭殆尽之际(jì):燕赵两国正(zhèng)处在秦国把(bǎ)其他国家快要消灭干净的(de)时候。

  革(gé),改(gǎi)变,除去。

  殆,几乎(hū),将要。

     42.智(zhì)力:智谋和力量(国(guó)力)。

     43.向(xiàng)使:以前假(jiǎ)如。

     44.胜负(fù)之数,存亡(wáng)之理:胜负存亡(wáng)的命运。

  数,天数。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当:同“倘”,如(rú)果。

     46.易量(liàng):容易(yì)判(pàn)断。

     47.以(yǐ)赂秦之地封天(tiān)下(xià)之谋臣(chén):以,用。

     48.礼:礼待。

  名(míng)作动(dòng)。

     49.食之不得(dé)下咽也:指寝食不安,内心惶恐。

  下(xià):向(xiàng)下。

  名(míng)作动(dòng)。

  咽:吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为(wèi)秦人积威之所劫:而,却。

  积威:积久而(ér)成的威势。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日削月割,以趋于亡:日(rì),每(měi)天,名(míng)作状。

  月,每(měi)月,名作状。

  以,而。

     53.为国者无使为积威之所劫(jié)哉:治理(lǐ)国家(jiā)的(de)人不要(yào)被积久的威(wēi)势胁(xié)迫啊!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹有可以不赂而胜之(zhī)之势。

  可以:可(kě)以凭(píng)借。

     56.苟以(yǐ)天下(xià)之大苟(gǒu),如果(guǒ)。

  以,凭着(zhe)。

     57.下:指在(zài)六国之后

     58.从(cóng):跟随。

     59.故事(shì):旧事,先例。

      一词多(duō)义

     以(yǐ):

     1.秦以攻取之(zhī)外 ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以(yǐ)有(yǒu)尺寸之地 (才,可(kě)用(yòng)而代替)

     3.举(jǔ)以(yǐ)予人 ( 把) 全译(yì):把土地(dì)拿(ná)来送(sòng)给别人省略句:举以之予人

     4.以地事秦 ( 用)

     5、苟以天下之大(凭借)

     6、日削月割,以趋于亡(wáng)(以至(zhì)于。

  连词(cí))

     7、洎牧(mù)以谗诛(由(yóu)于,因为)

     8、不(bù)赂(lù)者以赂者丧 (因为(wèi))

     之:

     1.较(jiào)秦之所得(结构助词,的)

     2.秦之所大(dà)欲(结构助词,的)

     3.以有尺寸之地(的 )

     4.子孙(sūn)视(shì)之不甚惜 (代词,土(tǔ)地)

     5.诸侯(hóu)之地有限(xiàn),暴秦之欲无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之愈急(前一个“之”指奉秦之物(wù),后(hòu)一(yī)个“之”指赂秦各国。

  都是代词(cí)。

  )

     7.此言得之 (代词(cí),指代上面(miàn)的道理)

     而:

     1.与战胜而得者,其(qí)实百倍(因果承接)

     2.起视四(sì)境,而秦兵又(yòu)至矣(yǐ)(可是,表示转折)

     3.故(gù)不战而强弱胜负已判矣(就,承接(jiē)关系)

     4.与嬴而(ér)不(bù)助五国(guó)也 (转(zhuǎn)折)

     5.二败而三胜(并列)

     6.而从六国(guó)破亡(wáng)之故事(承接)

     然:

     1.然则:既(jì)然这样,那么。

     2.然后:这样(yàng)以(yǐ)后。

     兵:

     1.非兵不(bù)利(名词,兵器、武(wǔ)器)

     2.而秦兵(bīng)又(yòu)至矣(名(míng)词,军队)

     3.斯用兵之(zhī)效也(名词(cí),战争)

     暴:

     1.暴霜(shuāng)露(动词,曝露)

     2.暴秦(qín)之欲无(wú)厌(形容词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以地事秦(qín) (动词(cí),侍奉)

     2.下(xià)而从六(liù)国破亡之故(gù)事(名词(cí),旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像,好像)

     2.犹有可以(yǐ)不赂(lù)而胜之之(zhī)势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有(yǒu)远略(名词,起初)

     2.始速祸焉(副词(cí),才)

     向:

     1.向使三(sān)国各爱(ài)其地(假如(rú),如果)

     2.并力西向(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸(zhū)侯之所亡与(yǔ)战败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是故(gù)燕虽小国而(ér)后亡(灭(miè)亡(wáng)。

  动词(cí))

     3.追亡逐(zhú)北,伏尸(shī)百万(逃亡(wáng))

     与:

     1、与嬴(yíng)而不助(zhù)五国也(结(jié)交,亲附。

  动词(cí))

     2、与(yǔ)战胜而得者(和。

  介词)

      古今异义(yì)

     1.其(qí)实:

     古义:它的实际数量 今义(yì):实(shí)际上

     2.祖父(fù):

     古义(yì):祖(zǔ)辈和父辈(bèi) 今义:父亲(qīn)的父亲

     3.至于:

     古义:以至于。

  今义:表示(shì)到达某种(zhǒng)程度

     4.可以:

     古义(yì):可以(yǐ)凭借 今(jīn)义(yì):表示(shì)可(kě)能或能够(表(biǎo)示许可)

     5.故事:

     古(gǔ)义:旧事,前例 今义:文(wén)学体裁的一种

     6.智力(lì):

     古义:智谋与力量(liàng) 今义:指(zhǐ)人(rén)类思(sī)考能力与认知水平

     7.然(rán)后:

     古义:这样以(yǐ)后 今义:用于顺(shùn)承复句的后一分句的句首(shǒu),或一段的开头(tóu),表示(shì)某一行动或情(qíng)况(kuàng)发(fā)生后,接着(zhe)发生或引(yǐn)起另(lìng)一行动或情况(kuàng),有(yǒu)的(de)跟前一分句的“先(xiān)”、“首先”相呼应

     8.与:

     古义:结(jié)交 今义:和

     9.速:

     古义:招致(zhì) 今义:速度

     10.不行:

     古义;到(dào)```地方去 今义:不可(kě)以

     11.再:

     古义;两次(cì) 今义;第二次

     成语(yǔ)

     如弃草芥(jiè):

     芥,小草。

  就像扔掉一(yī)根小草那样(yàng)。

  形(xíng)容毫(háo)不(bù)在意。

     抱(bào)薪(xīn)救(jiù)火:

     薪(xīn):柴草(cǎo)。

  抱着柴草去(qù)救(jiù)火。

  比(bǐ)喻用错的(de)方(fāng)法去消除灾祸(huò),结果(guǒ)使(shǐ)灾祸反而(ér)扩大。

      特殊句式

     一、介词结(jié)构后置

     1.赵尝五战于秦(qín)

     2.齐人勿附于秦

     3.其势(shì)弱于秦(qín)

     二、省略(lüè)句

     1.子(zi)孙视之不(bù)甚惜,举以(yǐ)予人(rén)

     2.奉(fèng)之弥繁,侵之愈急

     3.至丹以荆卿为(wèi)计

     4.为国(guó)者无(wú)使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉

     5.较秦(qín)之所(suǒ)得与战胜而得者

     6. 邯(hán)郸(dān)为郡

     7. 思厥先祖父(fù),暴霜露,斩荆棘

     三、被(bèi)动句

     1.洎(jì)牧以谗诛

     2.为国(guó)者无使为积威之所劫(jié)哉

     3. 有如此之势,而为(wèi)秦人积威之(zhī)所劫

     四、判断句

     1.是又(yòu)在六(liù)国下矣

     2.与嬴而不(bù)助五国也

     3.是故燕虽(suī)小(xiǎo)国而后亡,斯(sī)用兵之效也

     4. 赂秦而力亏,破灭之道也

     5. 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦

     五、定语后置(zhì)句

     1.苟以天下之(zhī)大

     六、宾语(yǔ)前置句

     1.并力西向

      词(cí)类活用

     1.义不赂(lù)秦(qín)

     义:坚(jiān)持(chí)(施行)正(zhèng)义 名词作动(dòng)词(cí)

     2.牧连(lián)却之

     却:使……退(tuì)却,译(yì)为打退(tuì) 动(dòng)词的使动用法

     3.以事(shì)秦之心礼天下之(zhī)奇才

     事:侍奉(fèng) 名词作动词(cí)

     礼(lǐ):礼待(dài) 名(míng)词为(wèi)动词(cí)

     4.则吾恐秦人食之不得下咽(yàn)也

     下(xià):吞下(xià) 名词为动词

     5.日(rì)削(xuē)月(yuè)割,以趋(qū)于亡

     日:每天 月:每月名(míng)词作状语

     6.以地事(shì)秦

     事:侍奉 名词作动词

     7.惜(xī)其用武(wǔ)而不终也

     终:坚持(chí)到底 形容词作动词

     8.不能(néng)独完

     完:完好(hǎo),保全(quán) 形容词(cí)作动词

     9.至于颠(diān)覆,理固(gù)宜然

     理:按理来说名(míng)词作状语

     10.始(shǐ)速祸(huò)焉

     速:招(zhāo)致 形容词作动词

     11.小则(zé)获邑,大(dà)则得城

     小:小(xiǎo)的方(fāng)面:大:大的方面 形容(róng)词(cí)作名词(cí)

     12.下而从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之(zhī)故事

     下:取自下策 名词(cí)作动词

      通假字

     1.诸侯(hóu)之地有限(xiàn),暴秦之欲无厌

     通(tōng)餍:满足

     2.当(dāng)与秦相较(jiào),或未易量

     通倘:如果

     3.为国(guó)者无(wú)使为积威之所劫哉(zāi)

     通(tōng)毋:不要

     4.暴(bào)霜(shuāng)露

     通(tōng)曝:冒(mào)着

      译(yì)文(wén)

     六国(guó)的灭亡,不是(因(yīn)为他们的)武器不锋(fēng)利,仗打得不好,弊端在于用(yòng)土(tǔ)地来(lái)贿赂秦(qín)国。

  拿(ná)土地(dì)贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就(jiù))是灭亡的(de)原因。

  有人(rén)问:“六国(guó)一个接一个的(de)灭亡,难道全(quán)部是(shì)因为贿赂秦国(guó)吗?”(回答)说:“不贿赂(lù)秦国的国家因为(wèi)有贿赂秦国的(de)国家(jiā)而灭亡。

  原(yuán)因是(shì)不贿赂(lù)秦国(guó)的国家失掉了(le)强有力的外(wài)援,不能独自(zì)保全。

  所以(yǐ)说(shuō):弊(bì)病在于贿(huì)赂秦国(guó)。

  ”

     秦国除了用战争夺(duó)取土(tǔ)地以外,(还受到诸侯的(de)贿赂),小的(de)就获得邑镇,大的就(jiù)获(huò)得(dé)城(chéng)池(chí)。

  比(bǐ)较秦国受贿赂所得到(dào)的土地与战胜别国所得到的土地,(前者(zhě))实际多百倍(bèi)。

  六(liù)国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战(zhàn)败所丧失的土地相比,实(shí)际也要多百倍。

  那么(me)秦国最想(xiǎng)要的,与六国诸(zhū)侯最担心的,本来(lái)就不在于战争。

  想(xiǎng)到他们的祖辈和父辈,冒着(zhe)寒霜(shuāng)雨露(lù),披(pī)荆斩(zhǎn)棘(jí),才有了(le)很少(shǎo)的(de)一(yī)点土地。

  子孙对那些土(tǔ)地却不很爱惜,全都拿来送(sòng)给别人,就像(xiàng)扔(rēng)掉小草(cǎo)一样不珍惜。

  今天割掉五座城,明天割掉(diào)十座(zuò)城,这才(cái)能睡一夜安稳觉。

  明(míng)天起床一看(kàn)四周边(biān)境,秦国的军队又来了。

  既然(rán)这样,那么(me)诸侯的土(tǔ)地有限,强暴(bào)的秦(qín)国的(de)欲望永远(yuǎn)不会(huì)满(mǎn)足,(诸侯)送给(gěi)他的越多,他侵犯得就越急迫。

  所以用不着(zhe)战争,谁强(qiáng)谁弱,谁胜谁负就已经决定了。

  到了(le)覆灭的地步,道理本(běn)来就是(shì)这样子(zi)的。

  古人(rén)说:“用土地侍奉(fèng)秦国(guó),就好像抱柴救火(huǒ),柴不烧完,火就不(bù)会灭。

  ”这话说的很正确。

     齐国不曾(céng)贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交(jiāo)好而不帮助其他五(wǔ)国。

  五国已经灭亡(wáng)了,齐国(guó)也(yě)就(jiù)没法幸(xìng)免了(le)。

  燕国和赵国(guó)的国君,起初(chū)有长(zhǎng)远的谋(móu)略,能够守住他们的国土,坚(jiān)持正义(yì),不(bù)贿赂秦国。

  因此燕虽然是个(gè)小(xiǎo)国(guó),却(què)后来才灭亡,这就是用兵(bīng)抗秦的效果(guǒ)。

  等到后(hòu)来燕太子丹用派遣(qiǎn)荆轲(kē)刺(cì)杀(shā)秦王作对付秦国的(de)计策(cè),这才(cái)招致了(灭亡的(de))祸患。

  赵国(guó)曾经与(yǔ)秦国交战五次(cì),打了两次败仗,三(sān)次胜仗。

  后来秦(qín)国两次攻打赵国。

  (赵国(guó)大(dà)将(jiāng))李牧接连打退秦国的(de)进(jìn)攻。

  等到李牧因受诬(wū)陷而被杀死,(赵国都(dōu)城)邯郸变(biàn)成(秦国(guó)的一个)郡,可惜(xī)赵国用武力(lì)抗(kàng)秦(qín)而没能坚持到底。

  而且燕(yàn)赵两国正处在秦(qín)国把(bǎ)其他国家(jiā)快要消(xiāo)灭干(gàn)净的时候,可(kě)以说是(shì)智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是(shì)不得已的事。

  假使韩、魏、楚三国都爱惜他们(men)的国(guó)土,齐(qí)国不依附秦国。

  (燕国的)刺客不(bù)去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命(mìng)运,存亡的(de)理数,倘若与秦国相(xiāng)比较,也许还不(bù)容易衡(héng)量(出高低来)呢(ne)。

     唉!(如果六国诸侯)用贿赂(lù)秦国的(de)土(tǔ)地来封(fēng)给(gěi)天下的谋(móu)臣,用侍奉秦国的心来(lái)礼(lǐ)遇(yù)天下的奇才(cái),齐心合力地向西(对付(fù)秦(qín)国(guó)),那么(me),我恐(kǒng)怕秦国人饭也不能咽(yàn)下(xià)去(qù)。

  真可悲啊!有这样的有利形势(shì),却被秦国(guó)积久的威势所胁迫,天天割地(dì),月月割地,以至于走(zǒu)向(xiàng)灭亡。

  治(zhì)理国家的人不要被积久的威势(shì)所胁迫啊!

     六国和秦国都是诸侯之国,他们的(de)势力(lì)比秦国弱,却(què)还(hái)有可以不(bù)贿(huì)赂秦国而(ér)战胜它的优势(shì)。

  如果凭(píng)借偌大国家,却追(zhuī)随六国灭亡的(de)前例,这(zhè)就比不上六国了。

      写(xiě)作特点

     1.借古讽今,针砭时(shí)弊

     战国时代,七雄争霸。

  为了独占天下,各国之间(jiān)不断进行战争。

  最后(hòu)六国(guó)被(bèi)秦国逐个击(jī)破而灭亡了(le)。

  六(liù)国灭亡的(de)原(yuán)因是多方(fāng)面的,其根本(běn)原因是秦国经过商(shāng)秧变(biàn)法(fǎ)的彻底改(gǎi)革,确立了先进的生产关(guān)系(xì),经济(jì)得到较快的(de)发展,军事(shì)实(shí)力超(chāo)过(guò)了六(liù)国。

  同时,秦灭六国(guó),顺(shùn)应了当(dāng)时历史(shǐ)发(fā)展走向(xiàng)统一的大(dà)势,有其历史的(de)必然性。

  本文属于史论(lùn),但并不是(shì)进行史学的分析,也(yě)不是就历(lì)史(shǐ)谈历(lì)史,而是借史立论,以古鉴今(jīn),选择一(yī)个角度,抓住一个问题(tí),持之(zhī)有故、言之成理(lǐ)地确立自己的论点,进行深入论(lùn)证,以阐(chǎn)明自己对现(xiàn)实(shí)政(zhèng)治的主张(zhāng)。

  因此(cǐ)我们(men)分析这篇(piān)文章,不(bù)是看(kàn)它是否准确、全面(miàn)地评(píng)价了历史事实(shí),而(ér)应着眼于其强(qiáng)烈的现实针对性。

  本(běn)文从历史与现实结(jié)合的角度,依(yī)据史实,抓(zhuā)住(zhù)六国破灭“弊在(zài)赂秦(qín)”这一(yī)点来立论(lùn),针砭时弊,切中要害,表明(míng)了作者(zhě)明达而深(shēn)湛的政(zhèng)治(zhì)见解。

  文末巧(qiǎo)妙地(dì)联(lián)系(xì)北宋现实(shí),点出(chū)全(quán)文的主旨,语意深切,发人深省。

     2.论点鲜明,论证严(yán)密

     本文为论说文,其结构(gòu)完美(měi)地体现了论证的一般方法和规则,堪称(chēng)古代论(lùn)说文的典范。

  文章开篇(piān)即(jí)提出(chū)六国破灭“弊在赂秦”的(de)论点(diǎn);然后(hòu)以史(shǐ)实为据,分别(bié)就“赂秦”与“未尝赂秦”两(liǎng)类(lèi)国家从正面加以论证;又以假(jiǎ)设进一步(bù)申(shēn)说,如果不赂秦则六国不至于(yú)灭(miè)亡,从(cóng)反面(miàn)加以论证;从而得(dé)出“为国者(zhě)无使为积威之所劫”的(de)论断(duàn);最后借古(gǔ)论今,讽(fěng)谏北(běi)宋(sòng)统治者(zhě)切勿“从六国(guó)破亡(wáng)之故事”。

  文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击(jī)。

  全文纲目(mù)分明,脉胳清(qīng)晰(xī),结构严整(zhěng)。

  不(bù)仅句与(yǔ)句、段(duàn)与(yǔ)段(duàn)之(zhī)间有紧密的(de)逻辑联系(xì),而(ér)且首尾(wěi)照应,古今相映。

  文中运用例(lì)证、引证、假设(shè),特(tè)别是对比的论证方(fāng)法。

  如“赂(lù)者(zhě)”与“不赂者”对比;秦与诸(zhū)侯双方土地得失(shī)对比,既以秦受赂所(suǒ)得与战(zhàn)胜所得对(duì)比,又(yòu)以(yǐ)诸侯行赂所亡与(yǔ)战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以(yǐ)六国与北宋对比。

  通过对比增(zēng)强了“弊(bì)在赂秦(qín)”这一(yī)论点的鲜明性、深(shēn)刻(kè)性(xìng)。

     3.语(yǔ)言生(shēng)动,气(qì)势充沛

     在语(yǔ)言方面,本文除了具有(yǒu)一般论说文用词准确、言简意赅(gāi)的特点之外,还有语言(yán)生动形(xíng)象的特点(diǎn)。

  在论证(zhèng)中穿(chuān)插“思厥(jué)先祖父(fù)……而秦(qín)兵又至(zhì)矣”的描述,引古(gǔ)人之(zhī)言来形(xíng)象地说明(míng)道(dào)理,用“食之不得(dé)下咽”形容“秦人”的惶(huáng)恐不安,大大(dà)增强了文章的(de)表达效果(guǒ)。

  文章(zhāng)的字里(lǐ)行间(jiān)饱含着(zhe)作者的感(gǎn)情。

  不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈(liè)的嗟叹,就是在夹叙夹议(yì)的文字中,也流溢着(zhe)作者(zhě)的(de)情感,如(rú)对以地事秦的憎(zēng)恶,对(duì)“义不赂秦”的赞赏,对“用(yòng)武而不终”的惋惜(xī),对为国者“为积威之所劫”痛惜(xī)、激(jī)愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使(shǐ)文章不(bù)仅以理服人(rén),而且(qiě)以(yǐ)情感(gǎn)人。

  再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用,使文章(zhāng)“博辨以昭”(欧阳(yáng)修语),不仅章法严谨,而且富于变化,承(chéng)转灵活,纵横恣肆,起(qǐ)伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和(hé)充(chōng)沛的气势。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

评论

5+2=