抽(chōu)象派和(hé)意(yì)象(xiàng)派的区别是什么，抽象派和意象(xiàng)派的区(qū)别在哪(nǎ)是概念不同(tóng)：抽象派是就多种事(shì)物抽(chōu)出其共通(tōng)之点，加以综合而成一(yī)个新的(de)概念；意(yì)象(xiàng)派(pài)是(shì)要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝(níng)炼的意象(xiàng)形象地展(zhǎn)现(xiàn)事物，并(bìng)将诗人(rén)瞬息间的(de)思想感情溶化在诗(shī)行中的。

　　关(guān)于(yú)抽象派和(hé)意(yì)象派的(de)区(qū)别是什(shén)么(me)，抽(chōu)象派和意象派的区别在哪(nǎ)以及抽(chōu)象派(pài)和意象(xiàng)派的区别是什么，抽(chōu)象派和意象派的(de)区别和联系，抽象派和意(yì)象派(pài)的区别在(zài)哪，抽象与意象的区别，抽象艺(yì)术和意(yì)象艺(yì)术七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米的区(qū)别等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

抽象(xiàng)派和意象派(pài)的区别是什么(me)，抽象(xiàng)派和意象派的区(qū)别在哪(nǎ)

　　意象派是要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明(míng)、含(hán)蓄(xù)和(hé)高度(dù)凝炼的意象(xiàng)形象地展现事物，并将诗人(rén)瞬(shùn)息间(jiān)的思想感情溶(róng)化在诗(shī)行(xíng)中。

　　代表画家不同：抽象派代表画家有康定斯(sī)基，抒情抽(chōu)象派代表画家(jiā)、蒙德里安，几何抽象派代表画家等(děng)；

　　意象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画(huà)家(jiā)有埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派和意象(xiàng)派(pài)什么区别(bié)

　　意象派是20世纪初最早出现的现代(dài)诗歌流派，1908~1909年(nián)形成于英国，后传(chuán)入美苏(sū)。

　　代(dài)表人物有：休姆、庞德、艾米(mǐ)和叶赛宁等。

　　 意(yì)象派的产生最(zuì)初是对(duì)当时(shí)诗坛(tán)文风的一种(zhǒng)反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪后期英国文坛，象(xiàng)征主义、唯美主义与浪漫(màn)主义结成一体，形(xíng)成新浪(làng)漫(màn)主义。

　　意象派是(shì)在其基础(chǔ)上演变(biàn)而成的。

　　到(dào)20世纪(jì)初，传(chuán)统(tǒng)诗(shī)歌，尤其是浪漫(màn)主义、维多利亚诗(shī)风(fēng)蜕化成无病呻吟(yín)、多愁(chóu)善感和伦理说教(jiào)，只是“对济慈(cí)和华兹华(huá)斯(sī)模(mó)仿(fǎng)的模仿”。

　　庞(páng)德及(jí)其(qí)意象派提出“反常规”“革新(xīn)”地进行诗歌创作的(de)主张。

　　其次，20世纪(jì)初柏格(gé)森热(rè)流行，这是自(zì)叔(shū)本(běn)华(huá)以来非理性主义哲学思想在文(wén)学界影响的延伸。

　　意象(xiàng)派的开(kāi)创(chuàng)者休(xiū)姆就直接受教于柏(bǎi)格森。

　　柏格森(sēn)的(de)直觉主义、生命哲学全盘为(wèi)意象派(pài)所(suǒ)接受，成为其主要的理(lǐ)论(lùn)睁渣依(yī)据和(hé)哲学基础。

　　意象派诗特别强调意(yì)象和直觉的功能。

　　同时，象(xiàng)征主义诗歌流(liú)派(pài)为意象派开(kāi)创了新诗创作新路(lù)，尤其(qí)是(shì)诗的通(tōng)感(gǎn)、色彩及音(yīn)乐性，给意象派以(yǐ)极(jí)大的启发。

　　 由于(yú)意象(xiàng)派诗人大多经历了象七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米征诗歌创(chuàng)作，所(suǒ)以理论(lùn)界(jiè)也有人(rén)将(jiāng)意象(xiàng)派看做象(xiàng)征主义的(de)分(fēn)支，实(shí)际上(shàng)意象派(pài)和象征主(zhǔ)义诗歌有极大的本质(zhì)差异。

　　意象派不满意(yì)象征主(zhǔ)义要通过猜(cāi)谜形式去寻找意象背后的隐喻暗示(shì)和象征(zhēng)意义(yì)，不(bù)满足于去寻找表象与(yǔ)思想之间的神秘(mì)关系，而要让诗(shī)意在表象的描述中，一刹那(nà)间地体现出来。

　　主张(zhāng)用鲜明的形(xíng)象去约束感情，不加说教、抽象抒情、说理(lǐ)。

　　因此意象派诗短小、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽然，象征主义(yì)也用(yòng)意象，两者都(dōu)以(yǐ)意象为(wèi)“客观对应物”，但(dàn)象征主义把意象当(dāng)做符(fú)号，注重联(lián)想(xiǎng)、暗示、隐(yǐn)喻，使意象成为一种有待(dài)翻(fān)译的密码。

　　意象派则是“从象征符号走向实在世界”，把重点放(fàng)在诗的(de)意象本身(shēn)，即具象性上。

　　让情感和思(sī)想融合在意象中，一瞬间中(zhōng)不假思索、自然(rán)而然地体现出(chū)来。

　　 另外，从诗歌意象的内在形(xíng)式看(kàn)，意(yì)象派受日本俳句和中国(guó)古诗的影(yǐng)响。

　　意象派诗歌革新，首先(xiān)是从模仿学习日(rì)本俳句(jù)开始的(de)。

　　日本“俳圣(shèng)”松尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗(shī)给他们以极(jí)大(dà)影(yǐng)响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入，水(shuǐ)清(qīng)响”，青蛙(wā)暗示春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青蛙跃入，悦耳(ěr)的(de)清响，又(yòu)归(guī)于(yú)平(píng)静，具有宗教的空(kōng)静哲理，此地(dì)有(yǒu)声胜无声，声响冲破了(le)以前的(de)凝固、寂静，传达出世界宇(yǔ)宙亘古(gǔ)不变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗(shī)歌内涵的直觉读解令意象派诗人(rén)迷(mí)醉。

　　日本古典(diǎn)俳句的最(zuì)后一位(wèi)诗人小林一(yī)茶，从(cóng)小(xiǎo)失去父母(mǔ)，四处(chù)流浪(làng)，他的诗(shī)歌具有一(yī)种幽默(mò)感、同情心，写弱小者(zhě)中有(yǒu)一(yī)丝(sī)自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹没(méi)娘的(de)小麻雀(què)”，意象简(jiǎn)洁(jié)而含义丰(fēng)富。

　　麻雀是(shì)小动物，不如(rú)有利(lì)爪的鹰，会自己觅(mì)食，也不如家禽，不(bù)愁吃，有温(wēn)饱。

　　诗中得不到人(rén)世温暖，同病相(xiāng)怜之情瞬间体现了出来(lái)。

　　他的仿陶渊明(míng)佳句“青蛙悠然见南(nán)山”，是(shì)说青蛙才是真(zhēn)正超(chāo)脱的(de)，没(méi)理性(xìng)的，而陶(táo)渊明的(de)超脱是痛(tòng)苦(kǔ)的(de)，见(jiàn)南山后回来(lái)也未必超脱。

　　诗(shī)人以(yǐ)青蛙见(jiàn)南山来嘲讽(fěng)自己，感叹人生。

　　意象派诗(shī)人进一步发现日(rì)本俳句源(yuán)于中(zhōng)国格律诗。

　　在他们看来，中国诗是组(zǔ)合的图画。

　　中国的古诗(shī)完全浸润在意象(xiàng)之(zhī)中，是纯(chún)粹的(de)意象(xiàng)组合，如柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝(jué)，万(wàn)径人(rén)踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维《使至塞上(shàng)》：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”马致远《秋思》： “枯(kū)藤(téng)老树昏鸦，小桥(qiáo)流水人家，古(gǔ)道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导(dǎo)，贯(guàn)穿全(quán)诗，犹如一销(xiāo)伏(fú)幅挂于(yú)眼前的图(tú)画(huà)，情景交(jiāo)融，物(wù)与神游(yóu)。

　　中国(guó)魏晋唐代诗人的(de)这种表现意象而不加(jiā)评价的诗(shī)风，正与意象派主(zhǔ)张(zhāng)相(xiāng)吻合。

　　庞(páng)德(dé)从汉语文学的(de)描写(xiě)性特(tè)征中，看到了一(yī)种语言(yán)与意象的魔力，从而产生(shēng)对汉(hàn)诗(shī)和汉字的魔力崇拜，长(zhǎng)诗《诗章》中多处夹着(zhe)汉字(zì)，以示某种神秘(mì)意蕴，主张寻(xún)找出汉语(yǔ)中的(de)意象(xiàng)，提出英文诗创作中也应(yīng)该力图将全(quán)诗浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌在创作中表现出的鲜明的艺术特(tè)征主要有三点。

　　 第一(yī)，意象派要求诗歌直接呈现(xiàn)能传达情意的意象(xiàng)，以雕塑和(hé)绘画的手法表现意象，反对(duì)音乐性(xìng)和神秘(mì)性的抒情诗，提(tí)出“不要说”“不要夹(jiā)叙夹(jiā)议(yì)”亏早(zǎo)携，只(zhǐ)展现而不加评(píng)论。

　　庞德概括意象诗的定义为：“意象是在一瞬间呈现出的理性(xìng)和感情的复合体。

　　”如中国著(zhù)名的(de)仅(jǐn)有一(yī)个字的现(xiàn)代小诗《生(shēng)活》：“网。

　　”让读(dú)者(zhě)在一刹(shā)那(nà)间感悟(wù)到生活的全部内涵。

　　再如艾米的代表(biǎo)作《中年》：“仿佛是(shì)黑冰，/被(bèi)无知的溜冰者，/划(huà)满(mǎn)了不(bù)可解的漩涡纹，/这就是我(wǒ)的心被磨钝(dùn)了的表(biǎo)面(miàn)。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了(le)的表面”等意象的显示(shì)中，瞬(shùn)间传(chuán)递(dì)出只可意会、不能言(yán)传的诗人对人到中年茫(máng)然无(wú)奈(nài)的内心感受。

　　 意(yì)象诗的(de)构成方(fāng)式主要有：1 意象层(céng)递(dì)：按照事物发展的客观规(guī)律，有(yǒu)条理，有层(céng)次(cì)地组合意象。

　　如中(zhōng)国(guó)诗(shī)《敕(chì)勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山下，天似穹庐(lú)，笼(lóng)盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低见(jiàn)牛(niú)羊。

　　”从远山到(dào)近草(cǎo)、从天空到(dào)大地，意象鲜明(míng)，层次清晰。

　　庞德(dé)的《致敬》：“喂，你们这派(pài)头(tóu)十足的一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔(yú)民在太阳下野餐，/我见过他们(men)和(hé)邋遢的(de)家属(shǔ)一起，/我见过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我(wǒ)就是(shì)比(bǐ)你(nǐ)们有(yǒu)福(fú)，/ 他们(men)就是(shì)比我有福，/岂(qǐ)不见鱼在(zài)湖里游(yóu)，/压根(gēn)儿没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼(yú)是最自由的，鱼(yú)在水中(zhōng)自由遨(áo)游，无拘无束，压根儿(ér)没有穿衣(yī)服；捕鱼(yú)的渔民次于鱼，他们在野外席地就餐，同邋遢的家人一起，不文雅(yǎ)地(dì)大笑；看着自(zì)由(yóu)生(shēng)活(huó)的渔(yú)民的我(wǒ)又等而次(cì)之，然而我却能看(kàn)穿你们这“派(pài)头十足的一代”“极不自(zì)然(rán)的一派(pài)”。

　　诗(shī)人在(zài)层次分明的对比中(zhōng)，对那些自诩为高贵典雅、派头十足然而却是矫(jiǎo)揉造作的文人，发(fā)起(qǐ)了挑(tiāo)战，主(zhǔ)张现(xiàn)代诗(shī)人应当(dāng)像在水中自由漫游的鱼一样(yàng)，摆脱(tuō)诗歌的陈规旧律而自(zì)由(yóu)创(chuàng)作。

　　2 意象叠(dié)加：将有(yǒu)相同本质涵义(yì)的(de)意象，巧妙(miào)地叠合(hé)在一起，意象与(yǔ)意象之(zhī)间构成(chéng)修(xiū)饰、限定、比喻等关系。

　　如休(xiū)姆的《码头之上》：“静静(jìng)的码(mǎ)头(tóu)之(zhī)上(shàng)，/半(bàn)夜(yè)时(shí)分，/月亮在高高(gāo)的(de)桅杆和绳索(suǒ)间(jiān)缠(chán)住了身，/挂在那儿(ér)，/它望上去不(bù)可企即，/其实只是(shì)个球，/孩(hái)子玩过后忘在(zài)那里。

　　”将月(yuè)亮(liàng)与被孩子遗弃(qì)的气球意象叠印起来，以月亮象征现代人和现代生活，与(yǔ)带有(yǒu)修饰含义(yì)的气球意象叠加(jiā)以后，及其月亮被缠绕在桅杆绳(shéng)索之间，一刹那间美受亵渎，高(gāo)雅遭奚落，以及现代人的(de)忧郁惆怅、冷落孤寂的(de)情(qíng)感油(yóu)然而生。

　　再如庞德写(xiě)给早年(nián)恋人的《少女》：“树进入了我的双手，/树液升上我的(de)双臂。

　　/树(shù)生长在(zài)我的胸中往下长，/树枝从我身上(shàng)长出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗(luó)兰(lán)。

　　/你是个孩(hái)子，/而在世界看来这全是蠢话。

　　”诗(shī)歌(gē)先(xiān)以(yǐ)充(chōng)满生机的“树”的(de)意(yì)象，叠加和(hé)修饰“我”，后又以青(qīng)苔(tái)、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显然(rán)，树的意象是少女和(hé)爱情的象征，像青(qīng)苔(tái)紫罗兰一(yī)样青春美丽，像绿树一样充(chōng)满生机，这一(yī)切滋润(rùn)着“我”的成长和生命(mìng)历程，尽(jǐn)管这些在(zài)世俗者(zhě)看(kàn)来都是(shì)些(xiē)无稽的蠢话。

　　在意(yì)象的叠(dié)加中，我们(men)体(tǐ)味到了紫罗兰般少女(nǚ)的(de)美丽温(wēn)柔、青苔(tái)绿树般的(de)生命(mìng)张力。

　　 3 意象并置：把不同(tóng)时间，空间的两(liǎng)个(gè)可见意(yì)象并(bìng)列在(zài)一起，借以(yǐ)启发和引起别的感受。

　　休姆说(shuō)：“两(liǎng)个可见(jiàn)意象(xiàng)的组合(hé)，可(kě)以称为一个视觉的和弦。

　　它们的联合(hé)使人获得了一个与两者(zhě)都(dōu)不同的意象。

　　”不(bù)同意象并置(zhì)，所引发的情感情绪已(yǐ)脱离了其(qí)中的某(mǒu)一意象含义，而具有(yǒu)一种(zhǒng)全新的(de)感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与江水的意(yì)象已经转(zhuǎn)化为除旧布(bù)新(xīn)走向未来的含(hán)义；“鸡声茅(máo)店月，人迹板桥霜”是(shì)表现孤独的(de)游子(zi)远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作(zuò)为意象派(pài)诗歌的里程碑式作品(pǐn)《在(zài)一个地铁车站》： 人群中这些面孔幽灵般显现， 湿(shī)漉(lù)漉的(de)黑色枝条上的许多花(huā)瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两(liǎng)个意象，人(rén)群中的脸和黑色枝条上的花瓣并置(zhì)在一(yī)起，这完全是在匆忙(máng)的行(xíng)走的(de)人群中获得的(de)瞬间意象，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一瞬间的内心(xīn)感受。

　　在地铁(tiě)车站的(de)密密麻麻的(de)人群(qún)中(zhōng)，诗人站立其间，过往的行人迎面而来，匆匆忙忙从身(shēn)边走过(guò)，整个气氛阴森潮湿(shī)，令人窒息(xī)。

　　几张女人和(hé)孩子苍白美丽的面孔时(shí)隐时现，打破了这种(zhǒng)冷清沉闷，给人(rén)一种愉(yú)快(kuài)的感觉，从而感受到(dào)一些活力。

　　两个并(bìng)置(zhì)的意象映入大(dà)脑，构成(chéng)俗陋(lòu)与优美，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既表(biǎo)现(xiàn)了都市人繁忙(máng)庸碌的(de)生活，给人以(yǐ)一种挤压感，描绘出(chū)现代人内心的焦(jiāo)虑不安、紧(jǐn)张动(dòng)荡、繁忙(máng)而又单调的生活现实(shí)，同(tóng)时又展示了心灵(líng)对自然美的依(yī)恋与向往(wǎng)。

　　 第二，意象派(pài)诗歌的语(yǔ)言简洁(jié)明了(le)，不用(yòng)没(méi)有(yǒu)意义(yì)的(de)形容(róng)词、修饰语，去掉装饰性的花边，反对卖(mài)弄词藻，诗行短(duǎn)小(xiǎo)，意象之间具(jù)有跳跃性。

　　如庞德翻(fān)译李白(bái)《古风》中“惊沙(shā)乱海日(rì)”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的(de)混乱。

　　大(dà)海的太阳。

　　”其中虽不(bù)免误译(yì)，但语(yǔ)言的简(jiǎn)洁明快也可见(jiàn)一斑(bān)。

　　再如美国著名(míng)意象派诗人威廉斯的《红色(sè)手(shǒu)推车》：“很多事情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍(bàng)着几只(zhǐ)/白鸽(gē)。

　　”简洁清新(xīn)的诗行，将美国普通人对中(zhōng)产阶级(jí)生活(huó)的(de)向往一目了(le)然地(dì)传达了(le)出(chū)来，以至诗歌被(bèi)许多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三(sān)，意象派诗歌注重意象组合的内在韵律与节奏，将意(yì)象(xiàng)与所蕴含的(de)思(sī)想情感融成一体。

　　主张(zhāng)按语言(yán)的音乐性(xìng)写诗，反(fǎn)对按(àn)固定音步写(xiě)诗，认为均匀的(de)格律诗(shī)是等时性的(de)、起催眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国诗通过汉学家逐字注释稿翻译，也(yě)就成了自由体诗(shī)。

　　所以，意象派诗不(bù)讲规则(zé)，接近自由(yóu)体诗。

　　他们主张诗(shī)歌音乐性要(yào)自然，要注重事物(wù)内在的(de)韵(yùn)律、节奏。

　　这(zhè)在英语国(guó)家中起(qǐ)了推广自由(yóu)诗的作用。

　　 意象(xiàng)的生成可分(fēn)为两种(zhǒng)形式：其(qí)一(yī)是主(zhǔ)观意象(xiàng)；其二是客观意(yì)象。

　　意象的表现形态可(kě)分为两种创作倾向(xiàng)：其一为静态意象(xiàng)派，以艾米(mǐ)、奥尔丁顿、杜立特尔为代表，崇尚古典美(měi)，有浪漫(màn)派风格(gé)，创作了许多(duō)雕塑(sù)诗、风(fēng)景画诗。

　　如艾米的《环(huán)境》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪(shǎn)闪(shǎn)发红，/而在莲花中，/它却像泪珠般苍(cāng)白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是(shì)一只蜻蜓还是一(yī)片枫叶，/轻(qīng)轻地落在水面？”意(yì)象宁静美丽，犹如一幅美(měi)丽(lì)的风景画幅。

　　其二是动态意象派，以(yǐ)庞德(dé)、叶赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞德发(fā)表了《漩涡》诗札，标志(zhì)新创立(lì)的“漩涡派(pài)”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意象诗(shī)歌原则下，更强调诗歌的动感和(hé)活力，认(rèn)为：“意象不是观点，而是(shì)放亮的一个节或一个团(tuán)，它是我能够而且可能必(bì)须称之为漩涡的(de)东西，通过它，思想不断地涌进(jìn)涌出(chū)。

　　”追求意(yì)向的流动性，创作上追求多意象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意象派作家的美学观(guān)念和艺(yì)术风格(gé)虽然各有差异(yì)，但他们在创作上却(què)形成了某些(xiē)一致的倾向。

　　无论是庞德、艾米，还是叶赛宁，意象派诗都表(biǎo)现一种感伤、苦闷和充(chōng)满希望(wàng)的情(qíng)调。

　　意象(xiàng)派(pài)诗短小、清(qīng)新(xīn)、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的相对概念，是(shì)就多种事物抽出其共通之点，加以综(zōng)合而(ér)成一个新的概念，此(cǐ)一概念(niàn)就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十世纪想(xiǎng)脱离「模仿(fǎng)自然(rán)」的绘画风格而言，包含多(duō)种流派，并非某一个派(pài)别的名称：它的形成(chéng)是经过长期(qī)持续(xù)演进而来(lái)的(de)。

　　但无论其派别如何(hé)，其(qí)共同(tóng)的特质都在于(yú)尝试打破绘画必须模仿自然的传(chuán)统观念。

　　1930年代(dài)和二次大战以后，由(yóu)抽象观念衍(yǎn)生(shēng)的各种(zhǒng)形(xíng)式，成为二十世纪最流行、最具特色的艺(yì)术风(fēng)格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力为创作的出发点，排斥任何具(jù)有象(xiàng)征性、文学性、说明性(xìng)的(de)表现手(shǒu)法(fǎ)，仅将(jiāng)造形和(hé)色彩加以综合(hé)、组织在画(huà)面上。

　　因此抽(chōu)象绘画呈现出来的纯粹形色，有(yǒu)类(lèi)似于音乐之处。

　　 抽象绘画(huà)的(de)发展趋(qū)势，大致可分为：﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或称冷的抽(chōu)象﹞。

　　这是以塞尚的理论为(wèi)出发点，经立体主义、构成主义、新造形主义....，而发(fā)展(zhǎn)出来。

　　其特色为带有几何学的倾向。

　　这个画派可(kě)以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热(rè)的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺术理(lǐ)念为出发点，经野兽派、表现主(zhǔ)义(yì)发(fā)展出来(lái)，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表(biǎo)。

　　 代(dài)表画家(jiā) 康(kāng)定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象派代表画(huà)家，“抽(chōu)象绘画(huà)之父(fù)”，曾是德(dé)国(guó)表现主义团(tuán)体「蓝骑士」的领导者。

　　代表(biǎo)作《构成第四号（战争(zhēng)）》（1911，杜塞尔夫莱茵河(hé)西发里亚艺(yì)品收藏室）、《构成第(dì)七(qī)号习(xí)作》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家，在平(píng)面上把(bǎ)横(héng)线和竖线加以结合(hé)，形成直(zhí)角或长方形七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米，并(bìng)在其中安排红、黄、蓝三(sān)原色，但有时也用(yòng)灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄与(yǔ)蓝的构成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵(jué)士乐》（1942～43，纽约现代美术馆(guǎn)）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成主义(yì)倡导者(zhě)，也是几何(hé)抽象派画(huà)家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆(guǎn)）、《青色(sè)三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用色彩理(lǐ)论和音(yīn)乐式和(hé)谐造成独(dú)特的几何风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国(guó)家画廊）、《垂直(zhí)线语系(xì)习(xí)作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的手法，创作了许多含有(yǒu)哲理性和富稚拙趣味的作品(pǐn)，例(lì)如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡(kǎ)纸板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美(měi)术馆）、《干道(dào)与支道》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔(ěr)兹(zī)美术馆(guǎn))

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