赶尸是古(g350开头的身份证是哪里的ǔ)代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的(de)职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段(duàn)，让古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们运送的(de)活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的350开头的身份证是哪里的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 350开头的身份证是哪里的