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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻(fān)译

  庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁(shuí46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗)家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大(dà)了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn),把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王(wáng)司马。

  他写了大(dà)量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望,不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字(zì);第三句才点(diǎn)明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有,别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月,却(què)并(bìng)无秋思可言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极,高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè),不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境,和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一点上(shàng),诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”,四十(shí)岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世(shì)称王司马。

  他(tā)写了大(dà)量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么?

 46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗 《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的(de)望月,又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那(nà)感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的(de)时候(hòu),诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚(xū)而(ér)实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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