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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备(bèi)人白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因动作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出(chū)现，比拟的(de)本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子(zi)是(shì)比喻句，因为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是(shì)不是比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因)具有动作和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)物(wù)当(dāng)人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的(de)修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物(wù)言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不(bù)同的(de)修(xiū)辞(cí)方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的(de)区别的相(xiāng)关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的人化或(huò)人的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意(yì)境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据(jù)本体事物(wù)和(hé)拟作事物(wù)之间(jiān)的可(kě)拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比(bǐ)拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的(de)感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助(zhù)丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或(huò)把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是(shì)打比方，是(shì)用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来不(bù)具备人的一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性(xìng)质(zhì)不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本(běn)体(tǐ)事物有相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方；一定得有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在(zài)了(le)，当然就增添了语言(yán)的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用(yòng)它们之间的不同(tóng)特(tè)性，使两体融为一体，这是(shì)区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的标志。

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