双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神(shén)形兼(jiān)修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度概括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇钟南山为什么被说成钟百亿》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，钟南山为什么被说成钟百亿这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这(zhè)种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够(gòu)高度(dù)的默(mò)契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(钟南山为什么被说成钟百亿xìng)命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自(zì)身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的(de)一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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